نصر، حدثنا ابن وهب، أخبرني معاوية بن صالح، عن عبد الله بن أبي قيس، حدثه أنه سأل عائشة ﵂ كيف كان يقرأ رسول الله ﷺ من الليل؟ أكان يجهر أم يسر؟ قالت: كل ذلك كان يفعل ربما جهر وربما أسر، قال قلت: الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة.
وروينا (¬١) عن أبي هريرة في قراءة النبي ﷺ بالليل، قال: كان يرفع طورًا ويخفض طورًا.
وروينا (¬٢) عن أبي قتادة في قراءة النبي ﷺ في الظهر والعصر، قال: وكان يسمعنا الآية أحيانًا.
= ورواه أبو داود في الطهارة (١/ ١٥٢، ١٥٣ رقم ٢٢٦) من طريق غضيف بن الحارث، عن عائشة بنحوه في سياق طويل. ومن هذا الوجه أخرجه النسائي في الطهارة (١/ ١٢٥) وابن ماجه في إقامة الصلاة (١/ ٤٣٠ رقم ١٣٥٤) مختصرًا.
ورواه عبد الرزاق في "المصنف" (٢/ ٤٩٥) من طريق يحيى بن يعمر، عن عائشة بنحوه مطولًا أيضًا.
(¬١) أخرجه المؤلف في السنن" (٣/ ١٢) من طريق عيسى بن يونس، عن عمران بن زائدة بن نشيط، عن أبيه، عن أبي خالد الوالبي، عن أبي هريرة به، ومن هذا الوجه أخرجه ابن حبان كما في (الموارد ١٧١ رقم ٦٥٧). ورواه أبو داود في التطوع (٢/ ٨١ رقم ١٣٢٨) وأبو الشيخ في "أخلاق النبي ﷺ " (ص ١٩٧) من طريق ابن المبارك. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٣٤٤) من طريق ابن المبارك وأبي نعيم. والحاكم في "المستدرك" (١/ ٣١٠) من طريق محمد ابن عبد الله بن نمير عن أبيه. وابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٣٦٦) عن حفص بن غياث.
كلهم عن عمران بن زائدة عن أبيه به.
وقال الحاكم: صحيح الإسناد ووافقه الذهبي.
(¬٢) أخرجه المؤلف في "سننه" (٢/ ٦٦، ١٩٣) من طريق همام، عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله ابن قتادة، عن أبيه به. ومن هذا الوجه أخرجه البخاري في الأذان (١/ ١٨٩) والدارمي في الصلاة (٩٦) وأحمد في "مسنده" (٥/ ٣٠٧).
وأخرجه البخاري في الأذان (١/ ١٨٥) من طريق شيبان.
وأخرجه أيضًا (١/ ١٨٥) وابن ماجه في إقامة الصلاة (١/ ٢٧١ رقم ٨٢٩) وأحمد في "مسنده" (٥/ ٢٥٩، ٣٠١) وابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٤٠٢) والمؤلف في "سننه" (٢/ ٦٥) من طريق هشام الدستوائي.
وأخرجه البخاري في الأذان أيضًا (١/ ١٨٩) والنسائي في الافتتاح (٢/ ١٦٥) والدارمي في الصلاة (٩٦) وأحمد في "مسنده" (٥/ ٣١١) والمؤلف في "سننه" (٢/ ٣٤٨) من طريق =
