سقط من إسناده عبد الحميد بن جعفر وقال "أبي سعيد" إنما هو "سعيد" (¬١).
[٢١٢١] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا تمتام، حدثنا إسحاق بن عبد الواحد الموصلي، حدثنا المعافى بن عمران، عن عبد الحميد بن جعفر، عن نوح بن أبي بلال، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال … فذكره.
[٢١٢٢] أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها، أخبرنا أبو محمد
= محدث مكثر مصنف، تكلم فيه بعضهم. من العاشرة (س).
المعافى بن عمران الأزدي، الفهمي، أبو مسعود الموصلي (م هـ ١٨ هـ). ثقة عابد فقيه. من كبار التاسعة (خ د س).
• نوح بن أبي بلال المدنى. ثقة. من الخامسة (س).
(¬١) في الأصلين "وقال ابن أبي سعيد، إنما هو ابن سعيد" ولعل الصواب ما أثبت؟ لأن المؤلف أورده في "سننه" من طرق مختلفة عن سعيد ولم يذكر عن أبي سعيد وجاء في (ن) في الإسناد "عن ابن أبي سعيد" وفي الأصل "عن أبي سعيد". وكلام المؤلف ينطبق على ما جاء في "الأصل". والله أعلم بالصواب.
والحديث أخرجه المؤلف في "سننه" (٢/ ٤٥) من طريق علي بن ثابت، عن عبد الحميد بن جعفر، عن نوح بن أبي بلال، عن سعيد المقبري. ومن طريق أبي بكر الحنفي، عن عبد الحميد ابن جعفر به.
ثم قال: قال أبو بكر الحنفي ثم لقيت نوحًا فحدثني عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي
هريرة مثله ولم يرفعه.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ١٠٩) وقال: رواه الطبراني في "الأوسط" ورجاله ثقال.
[٢١٢١] إسناده: رجاله ثقات.
• عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله الأنصاري (م ١٥٣ هـ). صدوق رمي بالقدر، ربما وهم. من السادسة (خت م ٤).
والحديث أخرجه المؤلف في "السنن" (٢/ ٣٧٦) بنفس الإسناد.
[٢١٢٢] إسناده: حسن.
• أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي، البغدادي، البزاز (م ٣٦٩ هـ).
قال الخطيب: كان ثقة ثبتًا. سألت البرقاني: أيهما أحب إليك هو أو القطيعي؟ قال: ليس
هذا مما يسأل عنه. ابن ماسي ثقة ثبت، لم يتكلم فيه. راجع "تاريخ بغداد" (٩/ ٤٠٨، ٤٠٩) "السير" (١٦/ ٢٥٢، ٢٥٣) إ شذرات! (٣/ ٦٨، ٦٩).
• أبو برزة الفضل بن محمد، الحاسب (م ٢٩٨ هـ). =
