[٢٢١٩] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، وأبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب من أصله قالوا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، عن أبي الدرداء عن النبي ﷺ قال: "من حفِظَ عشر أياتِ من أوَّل سُورة الكهف عُصِمَ من الدجّال".
أخرجه مسلم (¬١) من حديث همام وهشام وشعبة.
= وأخرجه أحمد (٤/ ٢٨٤) عن عفان به.
وأخرجه مسلم (١/ ٥٤٨) من طريق عبد الرحمن بن مهدي وأبي داود الطيالسي، والترمذي في فضائل القرآن (٥/ ١٦١ رقم ٢٨٨٥) من طريق أبي داود فقط: عن شعبة به. وهو في "مسند" الطيالسي (ص ٩٧).
[٢٢١٩] إسناده: رجاله ثقات.
• معدان بن أبي طلحة ويقال ابن طلحة، اليعمري. ثقة. من الثانية (م-٤).
(¬١) في صلاة المسافرين (١/ ٥٥٥ رقم ٢٥٧) عن محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن هان عن أبيه عن قتادة به. ومن هذا الوجه أخرجه المؤلف في "سننه" (٣/ ٢٤٩) ورواه الترمذي (٥/ ١٦٢) ولم يسق لفظه.
وأخرجه مسلم (١/ ٥٥٦) من طريق غندر عن شعبة، ومن طريق عبد الرحمن بن مهدي عن همام، وأشار إلى أن شعبة قال: "من آخر الكهف" وقال همام: "من أول الكهف" كما قال هشام وهو يشير بذلك إلى ترجيح روايتهما عل رواية شعبة. قال الشيخ الألباني وهو كذلك لو كانا وحيدين، فكيف ومعهما رواية سعيد بن أبي عروبة وشيبان بن عبد الرحمن.
ورواية سعيد أخرجها أحمد في "المسند" (٦/ ٤٤٩) وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (رقم ٦٧٥).
وأخرجه من طريق همام أبو داود في الملاحم (٤/ ٤٩٧ - ٤٩٨ رقم ٤٣٢٣) وأحمد في "المسند" (٥/ ١٩٦) والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (رقم ٩٥١) والبغوي في "شرح السنة" (٤/ ٤٦٩ رقم ١٢٠٤) والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٣٦٨) وصححه وأقره الذهبي.
وأما رواية شعبة فهي عند النسائي في "اليوم والليلة" (رقم ٩٥٠) وأحمد في "المسند" (٦/ ٤٤٦).
وأخرجه النسائي (٩٤٩) والخطيب في "تاريخه" (١/ ٢٩٠) من طريق شعبة بلفظ من قرأ عشر آيات من الكهف".
وأخرجه الترمذي في فضائل القرآن (٥/ ١٦٢ رقم ٢٨٨٦) بلفظ "من قرأ ثلاث آيات من أول الكهف". فالاضطراب وقع في رواية شعبة، والمحفوظ رواية همام وهشام، ويؤيدها ما جاء في حديث النواس بن سمعان الكلابي في ذكر الدجال. "فمن أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف" رواه مسلم في الفتن (٣/ ٢٢٥٠ - ٢٢٥١ رقم ١١٠) والترمذي في الفتن (٤/ ٥١٠ رقم ٢٢٤٠) وابن ماجه (٢/ ١٣٥٦ رقم ٤٠٧٥) وأبو داود في الملاحم (٤/ ٤٩٦ رقم ٤٣٢١) وفيه زيادة "فإنها جواركم من فتنته". وراجع "الصحيحة" (٥٨٢).
