[٢٧٨٠] أخبرنا أبو أسامة محمد بن أحمد القرئ بمكة، حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن الحسن النقاش، حدثنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا محمد بن بحر الهجيمي، حدثنا يحيى بن سليم الطائفي، حدثنا الأزور بن غالب البصري، عن ثابت البناني، وسليمان التيمي، عن أنس قال قال رسول الله ﷺ: "إن لله ﷿ في كل جمعة ستمائة ألف عتيق، يعتقهم من النار، كلهم قد استوجبوا النار".
[٢٧٨٠] إسناده: ضعيف.
• أبو بكر محمد بن علي بن الحسن النقاش كذا في الأصل و (ن) وصوابه أبو بكر محمد بن الحسن النقاش (م ٣٥١ هـ).
علامة في التفسير والقراءات، وهو في القراءات أقوى منه في الروايات، وله "شفاء الصدور، في التفسير.
قال الخطيب: في حديثه مناكير بأسانيد مشهورة.
وقال الذهبي: قد اعتمد الداني في "التيسير" على رواياته للقراءات. فالله أعلم.
فإن قلبي لا يسكن إليه، وهو عندي متهم. عفا الله عنه.
راجع ترجمته في "تاريخ بغداد" (٢/ ٢٠١ - ٢٠٥) "معجم الأدباء" (١٨/ ١٤٦ - ١٤٩) "وفيات الأعيان" (٤/ ٢٩٨ - ٢٩٩) "التذكرة" (٣/ ٩٠٨ - ٩٠٩) "السير" (١٥/ ٥٧٣ - ٥٧٦) "الميزان" (٣/ ٥٢٠) "الوافي" (٢/ ٣٤٥ - ٣٤٦) "لسان الميزان" (٥/ ١٣٢) "شذرات" (٣/ ٨) "غاية النهاية" (٢/ ١١٩ - ١٢١).
• أحمد بن علي بن المثنى هو أبو يعلى صاحب "المسند".
• محمد بن بحر الهجيمي ضعيف، مر.
• الأزور بن غالب البصري.
ضعيف. قال أبو زرعة: ليس بالقوي وقال البخاري والساجي: منكر الحديث. وقال ابن حبان: لا يحتج به إذا انفرد.
راجع "المجروحين" (١/ ١٦٨) "الميزان" (١/ ١٧٣) "الضعفاء" للعقيلي (١/ ١١٨). والحديث رواه أبو يعلى في "مسنده" (٦/ ١٥٦ رقم ٣٤٣٤) عن محمد بن بحر الهجيمي.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (١/ ٤٠٨) وابن حبان في "المجروحين" (١/ ١٦٩) في ترجمة الأزور بن غالب.
وأخرجه أبو يعلى أيضًا (٦/ ١٥٧ رقم ٣٤٣٥) من طريق أبي ميمون شيخ من أهل البصرة عن ثابت. ولعل أبا ميمون هو الأزور بن غالب.
وأخرجه أيضًا (٦/ ٢٠١ رقم ٣٤٨٤) من طريق عبد الواحد بن زيد، عن ثابت بنحره وعبد الواحد متروك.
