يزيد، عن علي بن رباح، عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله على: "أنسابكم هذه ليست بحسب على أحدكم، كلكم بنو آدم، ليس لأحد على أحد فضل إلا بالدين أو تقوى، وكفى بالرجل أن يكون بذيئا فاحشا بخيلا"
[٤٧٨٤] أنشدنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، أنشدنا أبو بكر الإسماعيلي، أنشدنا أبو بكر بن المرزبان، أنشدني أبو الفضل بن أبي طاهر، لنفسه:
حسب الفتى أن يكون ذا حسب … في نفسه ليسرحسبه حمسبه
ليس الذي يبدي به نسبا … كمن إليه قد انتهى نسبه
= وأورده المنذري في "التر غيب" (٣/ ٦١٢) ونسبه لأحمد والمؤلف.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٧/ ١٧٩) وعزاه إلى أحمد وابن جرير وابن مردويه والمؤلف، وقال الهيثمي في "المجمع" (٨/ ٨٤): رواه أحمد والطبراني وفيه ابن لهيعة وفيه لين وبقية رجاله وثقوا.
وقال الألباني: هذا سند صحيح على شرط مسلم إلا ابن لهيعة وهو صحيح الحديث إذا روى عنه أحد العبادلة وهذا من رواية عبد الله بن وهب عنه فهو صحيح. راجع "الصحيحة"
(رقم ١٠٣٨).
سيعيده المؤلف في الباب (٤٤).
[٤٧٨٤] أبو بكر الإسماعيلي هو أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الجرجاني.
• أبو بكر بن المرزبان هو محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام المحولي، البغدادي، الآجري (م ٣٠٩ هـ).
وكان صدوقا. وقال الخطيب: وكان أخباريا مصنفا، حسن التأليف. وقال الدارقطني:
أخباري لين. وقال صاحب "النجوم الزاهرة" (٣/ ٢٠٣): وكان صدوقا ثقة.
راجع "السير" (١٤/ ٢٦٤)، "تاريخ بغداد" (٥/ ٢٣٧ - ٢٣٩)، "الميزان" (٣/ ٥٣٩)، "اللسان" (٥/ ١٥٧)، "الشذرات" (٢/ ٢٥٨)، "العبر" (١/ ٤٥٩)، "النجوم الزاهرة" (٣/ ٢٠٣)، "الأنساب" (١٢/ ١٢٨).
• أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر الكاتب، واسمه طيفور وهو مروروذي الأصل (م ٢٨٠ هـ) كان أحد البلغاء الشعراء الرواة، ومن أهل الفهم المذكورين بالعلم.
راجع "تاريخ بغداد" (٤/ ٢١١ - ٢١٢)، "الفهرست" لابن نديم (ص ٢٠٩ - ٢١٠).
وفي النسختين "الفضل بن أبي طاهر" وهو خطأ.
