فروينا (¬١) عن جابر بن عبد الله عن النبي ﷺ في خطبته بعرفات: "اتقوا الله في النساء، فإنهن عوان عندكم، اتخذتموهن بأمانة الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله" فيحتمل أن يكون معناه اتخذتموهن على شرط الله وهو قوله: ﴿فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ﴾ (¬٢).
=١ - أيوب السختياني، أخرجه البخاري في النكاح (٦/ ١٤٦) ومسلم في الإمارة- بدون ذكر اللفظ- (٢/ ١٤٥٩) وأحمد في "مسنده" (٢/ ٥) والمؤلف في "السنن" (٧/ ٢٩١) وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٧/ ١١ رقم ٤٤٧٢) وعبد الرزاق في "مصنفه" (١١/ ٣١٩ رقم ٢٠٦٤٩).
٢ - عبيد الله بن عمر، أخرجه البخاري في العتق (٣/ ١٢٥) ومسلم في الإمارة ولم يسق لفظه (٢/ ١٤٥٩) وأحمد في "مسنده" (٢/ ٥٤ - ٥٥).
٣ - موسى بن عقبة، أخرجه البخاري في النكاح (٦/ ١٥٢) والمؤلف في "الآداب" (رقم ٧٢).
٤ - الضحاك بن عثمان، أخرجه مسلم في الإمارة (٢/ ١٤٥٩) بدون ذكر اللفظ.
٥ - أسامة، أخرجه مسلم في الإمارة، بدون ذكر اللفظ (٢/ ١٤٥٩).
٦ - إسماعيل بن أمية، أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٨/ ٢٨١).
وتابع نافع سالم، عن ابن عمر،
أخرجه البخاري في الجمعة (١/ ٢١٥) وفي الاستقراض (٣/ ٨٨) وفي الوصايا (٣/ ١٨٩) وفي العتق (٣/ ١٢٥) ومسلم في الإمارة- بدون ذكر اللفظ- (٢/ ١٤٥٩ - ١٤٦٠) وأحمد في "مسنده" (٢/ ١٢١) وابن حبان في "صحيحه" (٧/ ١١/ ٤٤٧٣ - الإحسان) والخطيب في "تاريخه" (٤/ ٤٢٨) والمؤلف في "السنن" (٦/ ٢٨٧).
وعبد الله بن دينار، أخرجه البخاري في الأحكام (٨/ ١٠٤) ومسلم في الإمارة بدون ذكر اللفظ (٢/ ١٤٥٩ - ٤٦١٠) وأحمد في "مسنده" (٢/ ١١١) وأبو داود في الإمارة (٣/ ٣٤٢ رقم ٢٩٢٨) وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٧/ ١١ - ١٢ رقم ٤٤٧٤) والبغوي في "شرح السنة" (١٠/ ٦١ رقم ٢٤٦٩) والخطيب في "تاريخه" (١١/ ٤٠٢).
قال الشيخ الألباني: صحيح، (صحيح الجامع الصغير ٤٤٤٥).
(¬١) أخرجه مسلم في الحج (١/ ٨٨٦ رقم ١٤٧) وأبو داود في المناسك (٣/ ٤٥٥ رقم ١٩٠٥) وابن ماجه في المناسك (٢/ ١٠٢٢ رقم ٣٠٧٤) والدارمي في المناسك (ص ٤٤٠ - ٤٤٥) والمؤلف في "السنن" (٧/ ٢٩٥، ٣٠٤) وفي "الأداب" (رقم ٤٧) من طريق جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر مطولًا.
(¬٢) سورة البقرة (٢/ ٢٢٩).
