Baca Juz 7, halaman 251 - Syu'abul Iman

أخرجاهما (¬١) في الصحيح من حديث أي أسامة.

(¬١) أخرج الحديث الأول- البخاري في الفتن (٨/ ٩٠) عن أبي كريب محمد بن العلاء، ومسلم في البر والصلة (٣/ ٢٠١٩ رقم ١٢٤) عن محمد بن العلاء وعبد الله بن براد الأشعري: ثلاثتهم عن أبي أسامة به.

كما أخرجه أبو داود في الجهاد (٣/ ٢٠١٩ رقم ١٢٤) عن محمد بن العلاء، وابن ماجه في الأدب (٢/ ١٢٤١ رقم ٣٧٧٨) من طريق محمود بن غيلان: كلاهما عن أبي أسامة به.

وأخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ٤١٠) وابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٤٣٦) عن وكيع؛ والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٢٨٠) من طريق محمد بن عبد الله بن الزبير: كلاهما عن بريد بن عبد الله به.

وفي سند الطحاوي: يزيد موضع "بريد" وهو خطأ.

وأخرجه المؤلف في "الآداب" (رقم ٥٠٨) عن أبي عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب به.

كما أخرجه في "السنن" (٨/ ٢٣) عن أبي عبد الله الحافظ وأبي سعيد بن أبي عمرو وأبي زكريا بن أبي إسحاق وأبي حامد أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى: أربعتهم عن أبي العباس محمد بن يعقوب به.

وأخرجه مسلم في البر والصلة (٣/ ٢٠١٩ رقم ١٢٣) وأحمد في "مسنده" (٤/ ٤٠٠) وابن الجعد في "مسنده" (٢/ ١١٦١ رقم ٣٤٧٤) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١٠/ ٢٩٦) - من طريق ثابت، والبخاري في الصلاة (١/ ١١٦) من طريق عبد الواحد؟ وأحمد في "مسنده"- بسياق طويل- (٤/ ٤١٣) من طريق ليث، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٣/ ٨١) من طريق عيسى بن يونس: كلهم عن أبي بردة به.

قال الألباني: صحيح (صحيح الجامع الصغير ٨٠٨).

وأخرجه- الحديث الثاني- البخاري في الفتن (٨/ ٩٠) عن محمد بن العلاء، ومسلم في الإيمان (١/ ٩٨ رقم ١٦٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعبد الله بن براد وأبي كريب: كلهم عن أبي أسامة به.

كما أخرجه الترمذي في الحدود (٤/ ٥٩ - ٦٠ رقم ١٤٥٩) عن أبي كريب وأبي السائب سالم بن جنادة، وابن ماجه في الديات (٢/ ٨٦٠ رقم ٢٥٧٧) عن محمد بن غيلان وأبي كريب ويوسف ابن موسى وعبد الله بن براد، وابن منده في "الإيمان" (٢/ ٥٩٣ رقم ٥٤٦) من طريق الحسن بن علي بن عفان: كلهم عن أبي أسامة به.

وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" ولم يسق لفظه- (٢/ ١٣٣) من طريق أبي كريب عن أبي أسامة ويحيى بن بريد الأشعري- معا- عن بريد بن عبد الله به.

وفيه بريد بن عبد الله قال ابن معين: ضعيف.

وأخرجه المؤلف في "السنن" (٨/ ٢٠) عن أبي عبد الله الحافظ وأبي زكريا بن أبي إسحاق =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.