ابن هارون الأزدي فرقهما قالا: حدثنا أبو الوليد، حدثنا عبد العزيز بن مسلم، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "يخرج عنق من النار يوم القيامة، لها عينان يبصر بهما، وأذنان يسمع بهما، ولسان ينطق به يقول: إنّي وكلت بثلاث بمن ادعى مع الله إلها آخر، وبكل جبار عنيد، وبالمصورين".
" فصل في ألوان الثياب "
[٥٩٠٥] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أحمد بن كامل القاضي، حدثنا محمد بن سعد
= أخرجه أحمد في "مسنده" (٦/ ١١٠) من طريق ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران عن القاسم بن محمد عن عائشة بنحوه إلا أنه قال: "ووكلت بمن لا يؤمن بيوم الحساب" وزاد: فينطوي عليهم ويرمي بهم في غمرات جهنم.
وفي إسناد هذه الرواية ابن لهيعة ضعيف، راجع "الصحيحة" (رقم ٥١٢).
وله شاهد أيضًا من حديث أبي سعيد الخدري بنحوه.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٤٠) والبزار في "مسنده" (٤/ ١٨٥ - كشف الأستار) والطبراني في "الأوسط" (٦/ ٢١١ رقم ٣٢٠) وأبو يعلى في "مسنده" (٢/ ٣٨٠) وفيه عطية العوفي وهو ضعيف.
[٥٩٠٥] إسناده: لا بأس به.
• محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية بن سعد بن جنادة أبو جعفر العوفي (م ٢٧٦ هـ)، قال الخطيب: وكان ليّنا في الحديث، وروى الحاكم عن الدارقطني أنه قال: هو لا بأس به. له ترجمة في "تاريخ بغداد" (٥/ ٣٢٢ - ٣٢٣)، "الأنساب" (٩/ ٤٠٥ - ٤٠٦)، "الميزان" (٣/ ٥٦١)، "اللسان" (٥/ ١٧٤).
والحديث أخرجه أبو داود في الطب (٤/ ٢٠٩ رقم ٣٨٧٨)، وفي اللباس (٤/ ٣٣٢ رقم ٤٠٦١)، والطبراني في "الكبير" (١٢/ ٦٥ رقم ١٢٤٨٩)، وأحمد في "مسنده" (١/ ٣٦٣) من طريق زهير، والترمذي في الجنائز (٣/ ٣١٩ - ٣٢٠ رقم ٩٩٤)، وفي "الشمائل" (ص ٥٠)، والمؤلف في "السنن" (٥/ ٣٣) - الشطر الأول فقط- من طريق بشر بن المفضل، وابن ماجه في الجنائز (١/ ٤٧٣ رقم ١٤٧٢)، وفي اللباس (٢/ ١١١٨ رقم ٣٥٦٦) - الشطر الأول فقط- من طريق عبد الله بن رجاء، وأحمد في "مسنده" (١/ ٢٤٧) عن علي، و (١/ ٢٧٤، ٣٦٣)، والطبراني في "الكبير" الشطر الأول فقط- (١٢/ ٦٥ رقم ١٢٤٨٧) من طريق سفيان الثوري، وأحمد في "مسنده" (١/ ٣٢٨)، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٧/ ٣٩٣ رقم ٥٣٩٩) وأبو نعيم في ة أخبار أصبهان" (١/ ٩٩) من طريق وهيب، وأحمد (١/ ٣٥٥)، والطبراني في "الكبير" (١٢/ ٦٦ رقم ١٢٤٩١) من طريق المسعودي، والحاكم في "المستدرك" (٤/ ١٨٥)، =
