Baca Juz 8, halaman 452 - Syu'abul Iman

حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي

= والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٩٥) والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٣٤٢ رقم ٩٤٢)، وسعيد بن منصور في "سننه" (٢/ ٢٠٦ - ٢٠٧ رقم ٢٤٥٠)، وابن أبي شيبة في "المصنف"- ولم يسق لفظه - (٩/ ٢٣)، والآجري في "تحويم النرد والشطرنج" (ص ٩٦)، وابن حبان في "صحيحه"، كما ذكره الحافظ في "الفتح" (٧/ ٩١).

قال الحاكم: هذا حديث صحيح وأقره الذهبي.

وذكره المنذري في "الترغيب" (٢/ ٢٧٦ - ٢٧٧) وقال: رواه أبو داود والنسائي والحاكم وقال الحاكم: صحيح الإسناد والبيهقي من طريق الحاكم وغيرها.

وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ١٦٩) وقال: رواه الطبراني في "الكبير" ورجاله رجال الصحيح خلا عبد الوهاب بن بخت وهو ثقة.

وقال الحافظ: أخرجه أحمد والأربعة وصححه ابن خزيمة والحاكم من حديث عقبة بن عامر (الفتح ١١/ ٩١).

وضعفه شيخنا الألباني، راجع "ضعيف الجامع الصغير" (٨٨٤).

وللحديث شواهد.

١ - من حديث جابر بن عبد الله.

فأخرجه ابن راهويه والنسائي في الكبرى والبزار كما في "منصب الراية" (٤/ ٢٧٣) والطبراني في "الأوسط" كما في "مجمع البحرين" (٢/ ٢٢٦) كلهم من طريق عطاء بن أبي رباح عن جابر بلفظ: "كل شيء ليس من ذكر الله فهو سهو ولغو إلا أربعة، ملاعبة الرجل أهله، وتاديب الرجل فرسه، ومشي الرجل بين الغرضين، وتعليم الرجل السباحة".

وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ٢٦٩): رجاله رجال الصحيح خلا عبد الوهاب بن بخت وهو ثقة.

٢ - من حديث عمر بن الخطاب:

أخرجه الطبراني في "الأوسط" كما في "معجم البحرين" وابن حبان في "المجروحين" (٣/ ١٢) من طريق المنذر بن زياد الطائن عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب وأعله ابن حبان بالمنذر الطائي وقال: كان ممن يقلب الأسانيد وينفرد بالمناكير عن المشاهير فاستحق ترك الاحتجاج به إذا انفرد.

٣ - من حديث أبي هريرة:

فأخرجه ابن أبي حاتم في "علل الحديث" (١/ ٣٠٢)، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٩٥)، والمؤلف في "سننه" (١٠/ ٢١٨) وقال أبو زرعة وأبو حاتم: هذا خطأ وهم فيه سويد إنّما هو عن ابن عجلان عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين مرسلًا، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم وتعقبه الذهبي بقوله: سويد بن عبد العزيز متروك. =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.