إسحاق، أخبرني الحسن بن سفيان، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا مُخيّس بن تميم، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الزبير، عن نافع، عن ابن عمر قال قال رسول الله على: "الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة، والتودد إلى الثاس نصف العقل، وحسن السؤال نصف العلم".
=والعسكري في "الأمثال" وابن السني، والديلمي من طريقه والفضاعي كلهم من حديث مخيس ابن تميم عن حفص بن عمر عن إبراهيم بن عبد الله بن الزبير عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا بهذا وضعفه البيهقي.
وأورده شيخنا الألباني في "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٢٢٨٦) وحكم عليه بوضعه.
وللحديث شاهد من حديث أنس بن مالك رفعه ولفظه "الاقتصاد نصف العيش وحسن الخلق نصف الدين".
أخرجه الخطيب في "تاريخه" (١٢/ ١١) وابن عساكر، والديلمي في "مسند الفردوس" (١/ ١٢٢) وكذا أخرجه الطبراني وابن لال كلهم من طريق خلاد بن عيسى عن ثابت عن أنس بن مالك به.
وله شواهد أخرى ذكرها السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص ٧١).
[٦١٤٩] إسناده: ضعيف.
• سكين بن عبد العزيز هو العطار العبدي، صدوق يروي عن "الضعفاء"
•إبراهيم الهجري هو إبراهيم بن مسلم الهجري لين الحديث رفع موقوفات،
•أبو الأحوص هو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي، الكوفي، تقدموا.
والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (١/ ٤٤٧) عن أبي عبيدة الحداد، وابن أبي شيبة في "لمصنف" (٩/ ٩٦) عن عفان، والطبراني في "الكبير" (١٠/ ١٣٣ رقم ١٠١١٨) من طريق مسلم بن إبراهيم وخالد بن خداش، كلهم عن سكين بن عبد العزيز به.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٣/ ١٣٠١) - في ترجمة سكين بن عبد العزيز- عن أبي يعلى عن إبراهيم بن الحجاج السامي به.
كما أخرجه في "الكامل" (٣/ ١٣٠١) من طريق شعبة عن السكين بن أبي الفرات عبد العزيز به. ورواه الطبراني في "الأوسط" وقال الهيثمي في "المجمع" (١٠/ ٢٥٢): وفي أسانيدهم إبراهيم الهجري وهو ضعيف.
وهذا الإسناد ضعيف لأن مداره على إبراهيم بن مسلم الهجري وهو ضعيف وضعفه الألباني راجع "ضعيف الجامع الصغير" (٥١٠٣).
