ابن إبراهيم الحلواني، [حدثنا موسى بن محمد المقدسي] (¬١) حدثنا مطرف بن مازن، حدثنا سفيان الثوري، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال النبي ﷺ: "النادم ينتظر الرحمة، والعجب ينتظر المقت".
ورواه أيضًا وثيمة (¬٢) بن موسى بن الفرات، عن سلمة بن الفضل، عن سفيان وزاد في آخره: "كل عامل سيقدم على ما سلف عند موته".
= ذكره الخطيب في "تاريخه" (١/ ٣٩٨) وقال: كان ثقة.
• موسى بن محمد بن عطاء المقدسي أبو طاهر.
قال السمعاني: كان كذابا مهجورًا، وقال أبو حاتم: كان يكذب ويأتي بالأباطيل، وقال موسى بن سهل الرملي: أشهد عليه أنه كان يكذب وكذا قال أبو زرعة.
راجع "الأنساب" (١٢/ ٣٩١)، "الجرح والتعديل" (٨/ ١١٦).
• مطرف بن مازن الصنعاني، قاضيها الكناتي مولاهم أبو أيوب التميمي.
قال ابن معين: كذاب، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال ابن حبان: كان ممن يحدث بما لم يسمع ويروي ما لم يكتب عمن لم يره لا يجوز الرواية عنه إلا عند الخواص للاعتبار فقط، وقال ابن عدي: لم أر له شيئًا منكرًا.
انظر "التاريخ الكبير" (٤/ ١/ ٣٩٨)، "الجرح والتعديل" (٨/ ٣١٤)، "المجروحين" (٣/ ٥)، "الميزان" (٤/ ١٢٥)، "اللسان" (٦/ ٤٧)، "الكامل في الضعفاء" (٦/ ٢٣٧٣)، "المغني في الضعفاء" (١/ ٦٦٢)، "الضعفاء والمتروكين" (ص ٢٢٧).
(¬١) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل، و"ن"، وفي نسخة "ل" "محمد بن موسى المقدسي" مصحفًا. والحديث أخرجه الطبراني في "الصغير" (١/ ١٨٩)، وأبو نعيم في "ذكر أخبار أصبهان" (١/ ٣٥٥) من طريق أبي الأحوص محمد بن الهيثم القاضي عن موسى بن محمد أبي طاهر به.
وقال الطبراني: لم يروه عن سفيان إلا مطرف ولا عنه إلا موسى تفرد به أبو الأحوص.
(¬٢) وثيمة بن موسى بن الفرات المصري.
قال ابن أبي حاتم: حدث عن سلمة بن الفضل بأحاديث موضوعة.
وقال العقيلي: فارسي سكن مصر صاحب أغاليط روى عن كل.
راجع "الجرح والتعديل" (٩/ ٥١ - ٥٢)، "الضعفاء الكبير" (٤/ ٣٣٢ - ٣٣٣)، "الميزان". (٤/ ٣٣١) "اللسان" (٦/ ٢١٧).
والحديث أورده الديلمي في "مسند الفردوس" (٤/ ٣١٣) عن ابن عباس وزاد في آخره "وإن ملاكها خواتيمها".
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٤٢٣) من طريق ميسرة بن عبد ربه عن سفيان عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس بسياق طويل.
وقال: وهذا بهذا الإسناد منكر.
