[٧٩٥٧] أخبرنا أبوحسان محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر المزكي سنة ثلاث وأربعمائة، أخبرنا أبو عمرو محمد بن جعفر العدل، أخبرنا أحمد بن الحسن الصوفي، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "من أقال مسلمًا عثرته أقاله الله يوم القيامة".
[٧٩٥٨] أخبرنا أبو ذر عبد بن أحمد الهروي في المسجد الحرام، حدثنا أبو منصور محمد
[٧٩٥٧] إسناده: صحيح.
• أبو حسان محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر المزكي المولقاباذي الفقيه (م ٤٣٢ هـ) قال الصفدي: الشيخ الثقة وكان مشهورًا بالفضل والصلاح والعلم. راجع "الوافي بالوفيات" (٢/ ٦٤) "العبر": (٢/ ٢٦٧) "الشذرات" (٣/ ٢٥٠). والحديث أخرجه أبو داود في البيوع (٣/ ٧٣٨ رقم ٣٤٦٠) ومن طريقه الحاكم في "المستدرك" في (٢/ ٤٥) وأحمد في "مسنده" (٢/ ٢٥٢) عن يحيى بن معين بنفس السند. وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٧/ ٢٤٣) عن أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي بنفس الطريق. ورواه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٤٥) من طريق العباس بن محمد الدوري وأبي المثنى العنبري كلاهما عن يحيى بن معين وصححه ووافقه الذهبي وأخرجه ابن ماجه في التجارات (٢/ ٧٤١ رقم ٢١٩٩) من طريق مالك بن سعيد عن الأعمش به. وصححه الألباني، راجع "صحيح الجامع الصغيرفي (رقم ٥٩٤٧)
[٧٩٥٨] إسناده: ضعيف والحديث حسن في الشواهد.
• محمد بن سعيد بن هناد الخزاعي أبوغانم البوشنجي البغدادي.
ذكره الخطيب في "تاريخه" (٥/ ١٠٨) ولم يبين حاله. وراجع "الأنساب" (٢/ ٣٥٩ - ٣٦٠) و"تعليق الإكمال" (١/ ٤٢٥).
• الربيع بن سليم الخلقاني الأزدي أبو سليمان من أهل البصرة، قال يحيى بن معين: الربيع بن سليم صاحب لمازة ليس بشيء، وقال أبو حاتم: وهو شيخ وقال الأزدي: منكر الحديث.
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٢٩٩) بدون ذكر الجرح والتعديل فيه. راجع "الجرح والتعديل" (٤٦٣/ ٣) "الأنساب" (٥/ ١٧٩) "التاريخ الكبير" (٢/ ١/ ٢٧٦) "الميزان" (٢/ ٤٠، ٤١) "اللسان" (٢/ ٤٤٥).
• أبو عمرو مولى أنس بن مالك. مجهول الحال انظر "الكنى" للدولابي (٢/ ٤٤) "الكنى" للبخاري (ص ٥٥) "الجرح والتعديل" (٩/ ٤١٠). والحديث أخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده"، وعنه أبو يعلى في "مسنده" (٢/ ٣٠٧ رقم ٤٣٣٨) عن زيد بن الحباب بنفس السند.
وأخرجه الدولابي في "الكنى" (٢/ ٤٤) والخرائطي في "مساوئ الأخلاق "مختصرا (رقم ٣٣٣) من طريق عمرو بن عاصم الكلابي عن الربيع بن سليم به وعندهما تحرف "الربيع بن سليم" إلى "ربيع بن مسلم". وأخرجه ابن أبي عاصم في "الزهد" بدون ذكر الشطر الأخير منه (رقم ١٠) وابن كثير في "تفسيره" بتمامه (١/ ٤١٣) من طريق عيسى بن شعيب الضرير =
