حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا عبد الواحد ابن زيد، حدثني عبد الله بن راشد مولى عثمان سمعه يقول قال رسول الله ﷺ: "إن لله ﷿ مائة وسبعة عشر خلقا، لا يوافي عبد بخلق منها إلا أدخله الجنة".
هكذا رواه عبد الواحد بن زيد البصري الزاهد وليس بالقوي [في الحديث، وقد خولف في إسناده ومتنه وهو أيضًا ليس بالقوي] (¬١).
[٨١٩٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا محمد بن
= راجع "التاريخ الكبير" (٣/ ٢/ ٦٢)، "الميزان" (٢/ ٦٧٢)، "اللسان" (٤/ ٨٠)، "المجروحين في (٢/ ١٥٤)، "الكامل" (٥/ ١٩٣٥)، "الضعفاء الكبير" (٣/ ٥٤ - ٥٥)، "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٠).
• عبد الله بن راشد مولى عثمان بن عفان بصري.
ضعفه الدارقطني وذكره ابن حبان في "الثفات" (٧/ ٥٩).
راجع "الميزان" (٢/ ٤٢٠)، "الجرح والتعديل" (٥/ ٥١)، "اللسان" (٣/ ٢٨٤).
والحديث أخرجه ابن عدي في "الكامل في (٥/ ١٩٣٦) من طريق عبد الواحد بن واصل، والعقيلي في "الضعفاء الكبير" (٣/ ٥٥) من طريق مكي، كلاهما عن عبد الواحد بن زيد به.
وقال العقيلي: لا يتابع عليه ولا يعرف هذا اللفظ إلا من وجه لا يثبت.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في دامكارم الأخلاق) (رقم ٢٧) من طريق أبي عبيدة الحداد عن عبد الواحد بن زيد به.
ومن طريقه أورده الذهبي في "الميزان" (٢/ ٦٧٣) والحافظ ابن حجر في "اللسان" (٤/ ٨٠).
وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" ونسبه للحكيم الترمذي وأبي يعلى في "مسنده" والمؤلف في "الشعب" ورمز له بحسنه، وقال المناوي: قال الهيثمي بعدما عزاه إلى أبي بعلى: فيه عبد الله بن راشد ضعيف، وقال في "اللسان": قال ابن عبد البر: عبد الواحد بن زيد الزاهد، أجمعوا على تركه، وقال ابن حبان: يقلب الأخبار من سوء حفظه وكثرة وهمه فاستحق الترك، وعبد الله بن راشد ضعفوه، وبه أعل الهيثمي الخبر. "فيض القدير" (٢/ ٤٨٢).
وقال الألباني: ضعيف جدا "ضعيف الجامع الصغير" (١٩٥٢).
(¬١) ما بين الحاصرتين سقط من "ن".
[٨١٩٢] إسناده: كسابقه.
• أبو عبد الرحمن المقرئ هو عبد الله بن يزيد المقرئ. =
