أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا علي بن عاصم [حدثنا سهل بن أبي صالح عن سعيد الأعشى، عن أيوب بن بشير الأنصاري] (¬١)، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ: "لا يكون لأحد ثلاث بنات (أو ثلاث أخوات) (¬٢) أو ابنتان أو أختان فيتقي الله فيهنّ ويحسن إليهن إلاَّ دخل الجنة".
تابعه خالد بن (¬٣) عبد الله وجرير (¬٤) عن سهيل، وفي حديث خالد: "فأدّبهنّ وزوجهن وأحسن إليهن فله الجنة".
[٨٣١٠] أخبرنا أبو زيد عبد الرحمن بن محمد القاضي، أخبرنا أبو حامد أحمد بن بالويه
(¬١) ما بمن الحاصرتين سقط من "الأصل".
(¬٢) زيادة من "مسند أحمد بن حنبل" فإن السياق يقتضي ذلك. والحديث أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (رقم ٧٩) وابن أبي شيبة في "المصنف" (٨/ ٣٦٤) من طريق عبد العزيز بن محمد، وأحمد في "مسنده" (٣/ ٤٢) من طريق إسماعيل بن زكريا، كلاهما عن سهيل بن أبي صالح به. وأخرجه الترمذي في البر والصلة (٤/ ٣١٨ رقم ١٩١٢) من طريق عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن سعيد بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري به، فأسقط أيوب بن بشير بين سعيد وأبي سعيد الخدرى. ورواه المؤلف في "الآداب" (رقم ٢٨) عن أبي محمد عبد الله بن يوسف عن أبي العباس به. وأورده ابن القيم في "تحفة المودود" (رقم ١٨) من حديث أيوب بن بشير الأنصاري. وأورده الألباني في "الصحيحة" (١/ ١٨٣ - ١٨٤) شاهد الحديث عقبة بن عامر. وقال: ضعيف لجهالته واضطرابه، فيه اضطراب شديد عجيب وسعيد الأعشى هو مجهول لم يوثقه غير ابن حبان ولهذا ضعفه الترمذي انظر "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٦٣٨٤).
(¬٣) رواه أبو داود في الأدب (٥/ ٣٥٥ رقم ٥١٤٧) ومن طريقه المؤلف في "الآداب" (ص ١٦) عن مسدد عن خالد بن عبد الله به. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٩٧) عن عفان عن خالد بن عبد الله به. ضعفه الألباني راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٥٧٠٤).
(¬٤) رواه أبو داود في الأدب (٥/ ٣٥٥ رقم ٥١٤٨).
[٨٣١٠] إسناده: كسابقه.
• أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن حبيب القاضي النيسابوري الفقيه (م ٤١٣ هـ). ذكره الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (١٧/ ٢٣٨) وقال: وكان مدرسا.
• سفيان هو ابن عيينة.
• سعيد الأعشى هو سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الزهري، والحديث رواه الحميدي في "مسنده" (٢/ ٣٢٤) ومن طريقه ابن القيم في "تحفة المودود" (رقم ١٩) بنفس الإسناد.
وأخرجه الترمذي في البر والصلة (٤/ ٣٢٠ رقم ١٩١٦) من طريىَ عبد الله بن المبارك، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (١/ ٣٣٦) من طريق إبراهيم بن بشار الرمادي، كلاهما عن سفيان بن عيينة به. وذكر المزي في "تهذيب الكمال" (١/ ٤٥٥) حديث أبي =
