حدثنا إبراهيم بن الحارلث البغدادي، حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: خطبنا رسول الله ﷺ خطبة إلى مغيربات الشمس، وقال: "الآن ما بقي من الدنيا فيما مضى منه كمثل ما بقي من بومكم هذا فيما مضى منه".
[٩٧٥٩] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا، حدثنا الفضل بن جعفر بن عبد الله، حدثنا وهب بن بيان، حدثنا يحيى بن سعيد
= عن محمد بن إسماعيل البخاري عن عيسى بن إبراهيم عن عبد العزيز بن مسلم عن مطر الوراق عن أبي نضرة عن أبي سعيد به. وهو بهذا الوجه في "التاريخ الكبير" للبخاري (٤/ ٣ / ٨).
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ١٩) عن يزيد بن هارون وعفان، وأبو يعلى في "مسنده" (٢/ ٣٥٢ - ٣٥٣) عن هدبة، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة بطوله.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٧٠) والترمذي في الفتن (رقم ٢٢٨٦) والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٥٠٥ - ٥٠٦) والطيالسي في "مسنده" (ص ٢٨٦ - ٢٨٧) والبغوي في "شرح السنة" (١٤/ ٢٣٩ - ٢٤٣ رقم ٤٠٣٩) مطولًا وابن أبي الدنيا في "ذم الدنيا" مختصرًا (رقم ٢٢٠) من طريق حماد بن زيد عن علي بن زيد بن جدعان به.
[٩٧٥٩] إسناده: ضعيف.
• يحيى بن سعيد العطار هو الشامي ضعيف.
• أبو سعيد هو خلف بن حبيب لم أجد ترجمته.
والحديث رواه ابن أبي الدنيا في "ذم الدنيا" (رقم ٢٢١) بنفس الإسناد هنا.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٨/ ١١٣) من طريق فضيل عن أبان عن أنس بن مالك به وقال: غريب من حديث الفضيل لم نكتبه إلا من حديث إبراهيم بن الأشعث وأبان بن أبي عياش لا يصح حديثه.
وذكره الخطيب التبريزي في "المشكاة" (٣/ ١٥٢٦ رقم ٥٥١٥) برواية المؤلف فقط.
وأورده الغزالي في "إحياء علوم الدين" (٣/ ٢١١) وقال الحافظ العراقي في تخريجه: أخرجه أبو الشيخ في "الثواب" والبيهقي في "شعب الإيمان " بسند ضعيف.
وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" وعزاه إلى المؤلف في "الشعب" ورمز له بضعفه وقال المناوي: قال الحافظ العراقي: وسنده ضعيف، وذلك لأن فيه يحيى بن سعيد العطار أورده الذهبي في "الضعفاء" وقال قال ابن عدي: بين الضعف، ورواه أبو نعيم في "الحلية" من حديث أبان عن أنس مرفوعًا باللفظ المذكور ثم ذكر قول أبي نعيم الأصبهاني. "فيض القدير" (٥/ ٥١٧) وضعفه الشيخ الألباني راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٥٢٥٥).
