[٩٨٦٠] وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو حامد بن بلال، حدثنا يحيى بن الربيع المكي، حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن عبد الرحمن، عن أبي هريرة يبلغ به النبي ﷺ قال: "ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس".
رواه مسلم (¬١) في الصحيح عن زهير بن حرب وابن نمير عن سفيان.
[٩٨٦٠] إسناده: رجاله ثقات.
• سفيان هو ابن عيينة.
• أبو الزناد هو عبد الله بن ذكوان المدني.
• عبد الرحمن هو ابن هرمز الأعرج.
(¬١) في الزكاة (١/ ٧٢٦).
وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (١١/ ١٣٢ - ١٣٣ رقم ٦٢٥٩) عن أبي خيثمة عن سفيان به.
وأخرجه أبو الشيخ في "الأمثال" (رقم ٧٤) من طريق إبراهيم بن بشار عن سفيان به.
وأخرجه ابن ماجه في الزهد (٢/ ١٣٨٦) وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (٢/ ٢٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن سفيان بن عيينة به.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٢٤٣) وفي "الزهد" (ص ٣٩٨) والحميدي في "مسنده" (٢/ ٤٥٨) وهناد في "الزهد" (رقم ٦٢٣) عن سفيان بن عيينة به.
وأخرجه القضاعىِ في "مسند الشهاب" (٢/ ١٣٧/ ب) وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (٢/ ٢٠) من طرق عن أبي الزناد به.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٥٣٩ - ٥٤٠) وأبو نعيم في "الحلية" (٤/ ٩٩) من طريق جعفر ابن برقان عن يزيد بن الأصم عن أبي هريرة به مرفوعًا.
ورواه بهذا الوجه موقوفًا وكيع في "الزهد" (رقم ١٨١) ومن طريقه أخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٤٤٣) و في "الزهد" (ص ١٨) مرفوعًا.
وتابعه أبو سلمة عن أبي هريرة أخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٢٦١، ٤٣٨).
وأخرجه أحمد أيضًا في "مسنده" (٢/ ٣١٥) من طريق عبد الرزاق عن معمر عن همام عن أبي هريرة به وهو في "صحيفة همام بن منبه" (رقم ٦٢).
ورواه أبو يعلى في "مسنده" (١١/ ٤٧٨) من طريق سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة به.
ورواه المؤلف في "الآداب" (رقم ١١٠٢) بنفس الإسناد هنا.
قال ابن بطال: معنى الحديث: ليس حقيقة الغنى كثرة المال لأن كثيرًا ممن وسع الله عليه في المال لا ينتفع بما أوتي، فهو يجتهد في الازدياد، ولا يبالي من أين يأتيه كانه فقير لشدة حرصه، وإنما حقيقة الغنى غنى النفس وهو من استغنى بما أوتي وقنع به، ورضي ولم يحرص على الازدياد ولا ألح في الطلب فكأنه غني. =
