[٩٩٥٣] أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا محمد بن الجنيد الدقاق، حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا مسعر، عن عدي بن ثابت، عن علي ابن الحسين.
= والنسائي في الوصايا (٦/ ٢٤٠) من طريق مفضل وأبي معاوية وداود وحسن بن عياش، وأبو داود في الوصايا (٣/ ٢٨٣ رقم ٢٨٦٣) وأحمد في "الزهد" (ص ٤) وهناد في "الزهد" (رقم ٧٣٢) - ومن طريقه النسائي في الوصايا من "السنن الكبرى" (تحفة-١٢/ ٣٠٨) وأبو الشيخ في "أخلاق النبي ﷺ " (ص ٣٠٤) والبغوي في "شرح السنة" (١٤/ ٥١ - ٥٢) من طريق أبي معاوية، والبغوي في "شرح السنة" (١٤/ ٥١) من طريق سفيان الثوري، كلهم عن الأعمش به.
رواه أبو الشيخ في "أخلاق النبي ﷺ (ص ٣٠٥) من طريق مسلم بن صبيح عن مسروق به.
وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي ﷺ (ص ٣٠٥) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ١٠٠، ١٣٦) من طريق الأسود، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي ﷺ " (ص ٣٠٥) من طريق أبي صالح، كلاهما عن عائشة به ورواه المؤلف في "سننه" (٦/ ٢٦٦) بنفس الإسناد هنا.
[٩٩٥٣] إسناده: أحد طريقيه مرسل والثاني مرفوع حسن.
• محمد بن الجنيد الدقاق لم أقف على ترجمته.
• أبو أحمد الزبيري هو محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي الكوفي.
• مسعر هو ابن كدام بن ظهير الهلالي.
• علي بن الحسين هو ابن علي بن أبي طالب زين العابدين.
• عاصم هو ابن أبي النجود- بهدلة- الأسدي الكوفي، صدوق له أوهام.
• زر هوْ ابن حبيش الأسدي الكوفي.
والحديث المرسل رواه ابن سعد في "الطبقات" (٢/ ٣١٧) عن الفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي كلاهما عن مسعر عن عدي بن ثابت به.
ورواه هناد في "الزهد" (رقم ٧٣٤) عن وكيع عن مسعر به.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٧/ ٢٤٩ - ٢٥٠) من طريق محمد بن جوان عن أبي أحمد الزبيري به.
وأما الحديث المرفوع فأخرجه ابن سعد في "الطبقات" (٢/ ٣١٦) عن الفضل بن دكين ومحمد ابن عبد الله الأسدي كلاهما عن مسعر به.
ورواه أبو نعيم في "الحلية" (٧/ ٢٤٩ - ٢٥٠) من طريق محمد بن جوان عن أبي أحمد الزبيري به.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٦/ ١٣٦ - ١٣٧) وهناد في الزهد (رقم ٧٣٣) عن وكيع.
وابن حبان في صحيحه كما في "الإحسان" (٨/ ٢٠٥) من طريق شعبة كلاهما عن مسعر به،
وأحْرجه الطيالسي في "مسنده" (ص ٢١٩) وابن سعد في "الطبقات" (٢/ ٣١٦) من طريق =
