حدثنا أبو خيثمة، حدثنا ابن فضيل، حدثنا عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ: "كلَمتَان خَفِيفَتان عَلى اللِّسان، ثَقِيلَتانِ في الْمِيزان، حَبِيبَتان إلى الرحمن: سبحَان الله وبِحمْدِه سُبْحَان الله الْعَظِيم".
رواه البخاري في الصحيح عن أبي خيثمة (¬١).
ورواه مسلم عن أبي كريب (¬٢) عن ابن فضيل.
[٥٨٦] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة، حدثنا أبو الفضل
(¬١) في الدعوات (٧/ ١٦٨) وأخرجه في "التوحيد" (٨/ ٢١٩) وفي كتاب "خلق أفعال العباد" (٣١) عن أحمد بن إشكاب، وفي الإيمان (٧/ ٢٢٩) عن قتيبة بن سعيد كلاهما عن ابن فضيل. ومن طريق البخاري أخرجه البغوي في "شرح السنة" (٥/ ٤٢).
(¬٢) في النسخ الخطية "عن أبي بكر عن ابن فضيل" ولم يخرجه مسلم من طريقه بل أخرجه عن محمد ابن عبد الله بن نصرِ وزهير بن حرب، وأبي كريب ومحمد بن طريف البجلي كلهم عن ابن فضيل، في "الذكر والدعاء" (٣/ ٢٠٧٢).
فكان الأولى بالمؤلف الإشارة إلى رواية زهير بن حرب وهو أبو خيثمة.
وأخرجه الترمذي في الدعوات (٥/ ٥١٢ رقم ٣٤٦٧) وابن ماجه في الأدب (٢/ ١٢٥١ رقم ٣٨٠٦) وأحمد في "المسند" (٢/ ٢٣٢) وابن أبي شيبة في "المصنف" (١٠/ ٢٨٨، ١٣/ ٤٤٩) والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (رقم ٨٣٠) والمؤلف في "الاعتقاد" (١١٨) وفي "الأسماء والصفات" (٦٣٤) وأبو نعيم في "الحلية" (١٠/ ٤٠٠) والجوزقاني في "الأباطيل" (١/ ٣١٥) من طريق محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع.
[٥٨٦] إسناده: فيه من تكلم فيه. والحديث صحيح.
• أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف، المصري الفراء (م ٤٣١ هـ). سمع الكثير وحدث عن جماعة، وتفرد في الدنيا بعلو الإسناد. ترجمته في "السير" (١٧/ ٤٧٦) "الوافي" (٤/ ٣٢٣) "النجوم الزاهرة" (٥/ ٣١) "شذرات" (٣/ ٢٤٩).
• أبو الفضل العباس بن محمد بن نصر الرافقي، نزيل مصر (م ٣٥٦ هـ). قال يحيى بن على الطحان: تكلموا فيه. راجع "السير" (١٦/ ٤٥) "مشتبه النسبة" (١/ ٢٩٨) "تبصير المنتبه" (٢/ ٦١٩) "شذرات" (٣/ ١٩).
• محمد بن محمد بن إسماعيل بن شداد، أبو عبد الله الأنصاري القاضي المعروف بالجذوعي (م ٢٩١ هـ). قال الخطيب: بصري سكن بغداد وحدث بها وكان ثقة. راجع "تاريخ بغداد" (٣/ ٢٠٥ - ٢٠٧) "الوافي" (١/ ١٠٤). وقال في "الأنساب" (٣/ ٢٢٦) الجذوعي (بضم الجيم والمعجمية وسكون الواو وكسر المهملة) نسبة إلى الجذوع جمع جذع ولعل =
