إِلَّا أثبتته، ونفت مِنْهَا القطيعة وَالظُّلم والبهتان". قَالَ: أربك أخْبرك بِهَذَا؟ قَالَ: "نعم"، قَالَ: فوَاللَّه مَا يدْخل عَلَيْك أحد، ثمَّ خرج إِلَى قُرَيْش، فَقَالَ: يَا معشر قُرَيْش إِن ابْن أخي أَخْبرنِي. وسَاق الْخَبَر بِمَعْنى مَا ذكرنَا*.
وَقَالَ ابْن إِسْحَاق ومُوسَى [بْن عقبَة] ١ وَغَيرهمَا فِي تَمام ذَلِك الْخَبَر٢:
وَنَدم مِنْهُم قوم، فَقَالُوا: هَذَا بغي منا على إِخْوَاننَا وظلم لَهُم. فَكَانَ أول من مَشى فِي نقض الصَّحِيفَة هِشَام بْن عَمْرو بْن الْحَارِث٣ من بني عَامر بْن لؤَي، وَهُوَ كَانَ كَاتب٤ الصَّحِيفَة، وَأَبُو البحتري الْعَاصِ بْن هِشَام٥ بْن الْحَارِث بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى، والمطعم بن عدي.
إِلَى هَا هُنَا تمّ٦ خبر ابْن لَهِيعَة عَن أبي الْأسود مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن الْمَعْرُوف بيتيم٧ عُرْوَة، ومُوسَى بْن عقبَة عَن ابْن شهَاب. وَهُوَ معنى مَا ذكر ابْن إِسْحَاق، إِلَّا أَن ابْن إِسْحَاق قَالَ٨: الَّذين مَشوا فِي نقض الصَّحِيفَة هِشَام٩ بْن عَمْرو بْن الحاث بْن حبيب بْن نصر بْن
