يجمع بِهِ يغسل الْموضع بالنطرون ويلطخ بِهِ وَيتْرك ثَلَاثًا ثمَّ يدلك نعما ويسمح ثمَّ يلطخ أَيْضا فَإِنَّهُ يذهب الخضرة فِي عشْرين لَيْلَة من غير أَن يخرج الْموضع أَو يكون لَهُ أثر.
والكبيكج إِذا ضمد بِهِ الوشم أذهبه وَكَذَلِكَ ورق الْكبر وَيذْهب بالآثار السود الفاشرا والفاشرشتين إِذا طبخ بالزيت حَتَّى يتهرأ وَيمْسَح بِهِ والفوتنج الْمَطْبُوخ بِالشرابِ والمرادسنج المبيض إِذا طلى بدهن الْورْد.
وَأما الْآثَار الَّتِي تكون من القوباء وَغَيره فان شَحم الْحمار يَجْعَل لَونه كلون الْجَسَد إِذا طلى بِهِ أَو بزر الجرجير أَو أشق بمرارة عنز أَو عِظَام محرقة بشراب أَو مرادسنج ونعنع ودقاق الكندر بالسواء يلطخ بِعَسَل.) ٣ (صفة قويه تذْهب الْآثَار) نطرون أشق مر كبريت أصفر بالسواء يسحق بخل أَبيض ويطلى بِشَيْء قَلِيل مِنْهُ لِئَلَّا يقرح أَو يُؤْخَذ قيموليا وزبل الْحمام وصابون وكندر بالسواء يسحق بخل ويطلى بِهِ.
شرك: قَالَ استخرج الدَّم الْمَيِّت بِشَرْط الْموضع.
قَالَ: يُؤْخَذ خَرْدَل أَبيض وزرنيخ أَحْمَر بِالسَّوِيَّةِ يسحق على صلاية بِمَاء أَو لبن ويغمر بِهِ الْوَجْه سَبْعَة أَيَّام فانه يحمر الْوَجْه كالنار.
مَجْهُول للخيلان والبرش: انزروت وسكر طبرزد ولوز مقشر مَا يجمعه يطلى بخل أَو ينقع التِّين فِي خل حامض ويسحق مَعَ مثله من الكعك ويطلى على البرش والخيلان لَيْلَة وَيغسل بخل من غَد.
شَمْعُون للبرش الْأسود الْكَائِن فِي الْوَجْه شبه العدس: يجفف العلق ويطلى عَلَيْهِ بخل.
من اختيارات حنين والكندي قَالَ حنين: يذهب الخيلان من الْوَجْه أَن تُؤْخَذ سِتّ لوزات مقشرة ومثقال من الكندر الْأَبْيَض ومثقال وَنصف الف ي من سكر يجمع ويطلى بِهِ الوجع أسبوعا فانه بليغ.
لتحسين الْوَجْه وتحميره: زوفا يَابِس دِرْهَمَانِ زعفران نصف دِرْهَم يشرب ويؤكل الحمص ويطلى الْوَجْه بِاللَّيْلِ بخرء الضَّب.
القلهمان: يُؤْخَذ ربع من حب القرع فيبل ويقشر ويدق نعما وَيُؤْخَذ ربع لوز حُلْو مقشر من قشريه وينعم ودقه وسته مَثَاقِيل انزروت مِثْقَال زعفران فَيجمع جَمِيعًا ويغمر بِهِ الْوَجْه ببياض الْبيض فانه أَجود غمرة تكون.
لي قد يحدث لبَعض النَّاس فِي الشتَاء حمرَة فِي الْوَجْه مَعَ بثور بيض عريضة وَقد تكون غير بيض وَلَا يكون بهم فِي الصَّيف شَيْء وَإِنَّمَا يكون لذَلِك لبرد يُصِيب الْوَجْه وَلَا يتَحَلَّل من وَجهه خَاصَّة بخار كثير وَيُشبه وُجُوه المجذومين.
علاجه: فصد القيفالين ثمَّ الْجَبْهَة والمحاجم على الْقَفَا ويكب على المَاء الْحَار دَائِما فان كفى وَإِلَّا طلى باللوز المر والنطرون.