الْإِنْكَار على أهل الديانَات وَهَذَا الحَدِيث لم يَقع فِي هَذِه الْقطعَة الْمُتَقَدّمَة وَإِنَّمَا كتبته ليستدل على أَن هَذَا المعمر أَخذ عَنهُ النَّاس
وَسمعت من يذكر أَنه دخل الأندلس وَدخل قرطبة وَقد ذكر أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن سعيد بن نَبَات أَنه سمع أَبَا بكر مُحَمَّد بن عمر ابْن الْقُوطِيَّة يذكر أَن الحكم بن عبد الرَّحْمَن الْمُسْتَنْصر بِاللَّه ﵀ أمره بلقيه إِذا جَاءَ قرطبة فاجتمعت بِهِ فِي الْمَسْجِد الَّذِي كَانَ فِيهِ أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق الطَّحَّان إِمَامًا فَلَمَّا دخلت على بَاب الْمَسْجِد وَهُوَ جَالس فِي محرابه وَهُوَ مُقَابل الْبَاب وَقد امْتَلَأَ الْمَسْجِد بِالنَّاسِ فَقيل لَهُ هَذَا الْفَقِيه فَلَمَّا رَآنِي وَكَانَ لباسي حَبِيبَة أرجوانية وَفِي رَأْسِي أقيرف أغبر وَفِي رجْلي حذاء حلفا سمع وَهُوَ يَقُول هكدا بِالدَّال غير الْمُعْجَمَة كَانَ الْفُقَهَاء فَسَأَلته عَن مغازي عَليّ ﵁ وَغير ذَلِك من الْأَخْبَار مِمَّا كَانَ فِي ذَلِك الْعَصْر فَأَخْبرنِي بهَا كَمَا كَانَت فعجبت من ذَلِك وكتبت مِمَّا سَأَلته عَنهُ وأجابني دفترا حَتَّى سَأَلَ عَنهُ الحكم وَأرْسل إِلَيّ فِيهِ الرصافي وَابْن وَافد فَأرْسلت بِهِ إِلَيْهِ بعد أشهر وَتردد الرجل وَأقَام فَلَمَّا لم يرفع بِهِ رَأْسا خرج وَجَاز الْبَحْر فَحِينَئِذٍ افتقده وَسَأَلَ عَنهُ وَقد فَاتَ انْتهى كَلَام
وحَدثني بِحَدِيث المعمر هَذَا الْحَاج أَبُو حَفْص عمر بن إِسْمَاعِيل قِرَاءَة مني عَلَيْهِ وكتبته من أصل كِتَابه قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طحال المقدادي سَمَاعا عَلَيْهِ قَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الْمُفِيد أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحسن الطوسي قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد القادسي قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْمُفِيد بجرجرايا قَالَ سَمِعت أَبَا عَمْرو عُثْمَان بن الْخطاب بن عبد الله بن الْعَوام البلوي يَقُول قَالَ الْحَاج أَبُو حَفْص وَحدثنَا الشَّيْخ الْمُقْرِئ أَبُو عَليّ الْحسن بن عبد الله بن عمر القيرواني إِذْنا عَن أَبِيه عَن أبي معشر الطَّبَرِيّ عَن أبي الْحسن بن الْحُسَيْن الطريثيثي عَن القَاضِي أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحُسَيْن وَأبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مزِيد قَالَا حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد الْمُفِيد وَقد ذكر أَبُو عبد الله الْحَاكِم فِي كتاب عُلُوم الحَدِيث لَهُ فِي بَاب النَّوْع الأول من عُلُوم الحَدِيث أَبَا الدُّنْيَا هَذَا فَقَالَ اسْمه عُثْمَان بن الْخطاب بن عبد الله بن عوام من قَرْيَة بالمغرب يُقَال لَهَا مرندة روى عَن عَليّ بن أبي