اصلاح المنطق
(¬١) لابن السكيت، وهو يزيد بن اسحاق أبو يوسف يعقوب بن السكيت. قال الجلال السيوطى: وله تصانيف كثيرة فى النحو ومعانى الشعر، وتفسير دواوين العرب. كان معلما لأولاد المتوكل، فبينما هو مع المتوكل فى بعض الأيام، اذ مر بهما ولداه المعتز والمؤيد فقال له:
من أحب اليك، ابناى هذان، أم الحسن والحسين؟ فقال له: والله ان «قنبر» خادم على، ﵁، خير منك ومن ابنيك، فأمر الأتراك فداسوا بطنه، فمات، وقيل: سل لسانه من قفاه، فمات سنة ستين وسبعمائة.
الاصلاح والايضاح
(¬٢) لابن كمال باشا زاده، وهو شمس الدين أحمد بن سليمان بن كمال.
ومن تصانيفه: التبصير، والحواشى على الكشاف، وشرح بعض الكتب من الهداية، وله كتاب فى الفقه متن وشرح سماه بالاصلاح والايضاح، وله كتاب فى الأصول متن وشرح أيضا سماه تغيير التنقيح. وله كتاب فى علم الكلام متن وشرح أيضا سماه التجريد، وله كتاب فى المعانى متن وشرح أيضا وله حواش على شرح «المفتاح» للسيد، وله دقائق الحقائق، ويوسف وزليخا، وله كتاب فى الفرائض متن وشرح أيضا، وله حواش على «التلويح»، وحواش على التهافت مشهور جدا للمولى خواجه زاده، وكتاب نكارستان، وتاريخ آل عثمان، وتعريفات، وغير ذلك من العربى والفارسى والتركى.
وتوفى سنة أربعين وتسعمائة.
الأصل الأصيل
للسخاوى.