فِيهِ وجد بِهن حلاوة الْإِيمَان وَكتاب الصَّوْم بِكَمَالِهِ فأجازة إِن لم يكن سَمَاعا وَأَبُو الْحسن الْمُؤَيد بن مُحَمَّد بن عَليّ الطوسي إجَازَة
ح وَقَالَ ابْن القماح والمشدالي وَابْن عبد الْهَادِي أَيْضا أَنا الْمسند المعمر رَضِي الدّين أَبُو إِسْحَق إِبْرَاهِيم بن عمر بن مُضر بن فَارس الوَاسِطِيّ قَالَ المشدالي سَمَاعا عَلَيْهِ لجميعه وَقَالَ ابْن القماح من قَوْله فِي الْمُقدمَة فَالرِّوَايَة ثَابِتَة وَالْحجّة بهَا لَازِمَة إِلَى كتاب الْجُمُعَة وإجازة للْبَاقِي وَقَالَ ابْن عبد الْهَادِي إجَازَة قَالَ أَنا الْمسند ذُو الكنى أَبُو الْفَتْح مَنْصُور بن عبد الْمُنعم بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْفضل بن أَحْمد الصاعدي الفراوي سَمَاعا والمؤيد بن مُحَمَّد الطوسي إجَازَة
ح وَقَالَ الأخوان وَابْن القماح أَيْضا والقلانسي أخبرتنا سيدة بنت مُوسَى المارانية سَمَاعا عَن الْمُؤَيد الطوسي