المبحث الثالث
التاريخ القديم لملكية التأليف (١)
ما تقدم في الفصل قبل أن يعطي إلمامة مختصرة للوقوف على تاريخ
الاحتفاظ بملكية الابتكار بوحدته الموضوعية المتكاملة.
لكن تبقى الإشارة بكل ثبات إلى أن أصول ذلك المبدأ وجذوره تمتد
في تاريخ الأمة الإسلامية إلى أعماق بعيدة وهي وإن لم تكن معروفة بهذا
الاصطلاح الشائع في العصر الراهن إلا أننا نستطيع تكييفها بعدة مظاهر
وهي وإن لم يكن لديهم ضوابط إجرائية لها وأخرى جزائية فمرد ذلك إلى
أنهم يحتكمون إلى شريعة الله في كل أمورهم وشؤونهم ويعالجون كل
قضية بعينها بحكم ما يحيط بها والأصل أن الوازع الديني كان يفرض
سلطانه على النفوس فكان أقوى من أي مشروع زجري آخر. وما حدا بأمم
الغرب إلى وضع قانون لذلك إلا انتشار آفة السرقة والسطو والانتحال
والاختلاق لأنها تفقد صمام الأمان: العقيدة القويمة في دين الإسلام
الخالد.
ونستطيع بمسلك التتبع والاستقراء تكييف التدليل على ذلك بالمظاهر
الآتية: