[*] أَحْمَد بن زُهَيْر، التُّسْتَري.
يأتي -إن شاء الله تعالى- في: أَحْمَد بن مُحَمَّد بن يحيى بن زُهَيْر.
[٤٦] (ط): أَحْمَد بن سَعِيْد بن عَبْد الله، أبو الحَسَن، المُؤَدِّب، الدِّمَشْقِيُّ (¬١).
حَدَّث عن: الزُّبَيْر بن بكَّار، ومُحَمَّد بن وزير، وهِشَام بن عَمَّار.
وروى عنه: أبو الشَّيْخ عَبْد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الأَصْبَهانيُّ، وأَحْمَد بن العَبَّاس بن عَبْد الله العَسْكَرِيُّ، وإِسْماعِيل بن مُحَمَّد الصَّفار، وأبو مُحَمَّد الحَسَن بن عَبْد الرَّحمن الرَّمْهُرْمُزيُّ، وحَمْزَة الكنانيُّ، وعَبْد العزيز بن مُحَمَّد الواثق، وعَلِي بن عَبْد الله بن المُغِيْرة الجَوْهَريُّ، وعَلِي بن عُمَر السُّكريُّ، ومُحَمَد بن المُظَفَّر، وأبو القاسم بن النحاس المُقْرِئ.
قال أبو بَكْر مُحَمَّد بن يحيى الصُّولي في "أشعار أولاد الخَلَفاء" (¬٢): "كان أَحْمَد بن سَعِيْد الدِّمَشْقِي مؤدب عَبْد الله بن المُعْتَزِّ بالله لا يفارقه".
وقال الخَطِيْب في "تارِيْخه": "نزل بَغْداد، وحدث بها، عن هِشَام بن عَمَّار وطبقته، وروى عن الزُّبَيْر بن بكَّار "الأَخْبَار والموافقيات"، وغير ذلك من مُصنَّفاته، وكان مؤدبًا لعَبْد الله بن المُعْتَز بالله، وكان صدوقًا".
وقال القِفْطِي في "انباه الرواة": "النَّحوي الأَخْبَاري الفقيه العلامة، أحد أفراد الزَّمان في فُنُون مُتَعددة من العلوم".
وقال ياقوت في "معجمه": "حدث عن الزُّبَيْر "بالموفقيات" وغيرها من مُصنَّفاته، وكان مُؤَدّب ولد المُعْتَز، واختص بعبد الله بن المُعْنَز، وكان صدوقًا، ذكره