عَلِيه أبو عَبْد الرَّحمن، وكان الحق مع أبي عَبْد الرَّحمن، فأخرجوه من الجامع، وغسلوا موضعه".
وقال حَمْزَة -أيضًا-: "وسألته -يعني الدَّارَقُطْنِي- عن أَحْمَد بن عَمْرو بن عَبْدالخالق البزَّار؟ قال: ثقه يخطئ كَثيْرًا، ويتكل على حفظه".
وقال أبو أَحْمَد الحاكم: "يخطئ في الإسناد والمتن".
وقال أبو سَعِيْد بن يُوْنُس: "حافظ للحديث".
وكذا وصفه بالحافظ عَبْدالغني الأَزْدِي المِصْري، وغيره.
وقال الخَطِيْب في "تارِيْخه": "كان ثقة حافظًا، صنَّف "المسند"، وتكلم على الأحاديث وبيّن عللها، وقدم بَغْداد وحدث بها".
وقال السَّمْعاني في "الأَنْسَاب": كان ثقة، صنَّف "المسند"، وتكلم على الأحاديث وبيَّن عليها".
وقال ابن الجَوْزِي في "المنتظم": "كان حافظًا للحديث".
وقال ابن القَطَّان في "بيان الوهم والإيهام" (¬١): "كان أحفظ الناس للحديث".
وقال ابن عَبْدالهادي في "طَبَقَاته": "الحافظ العلامة، صاحب "المسند" الكبير المعلل، ارتحل في آخره عمره إلى أَصْبَهان، وإلى الشَّام، والنواحي، ينشر علمه، ذكره الدَّارَقُطنِي فأثنى عَلِيه، وقال: ثقة يخطئ، ويتَّكل على حفظه".
وقال الذَّهَبِي في "النُّبَلاء": "الشَّيْخ الإمام الحافظ الكبير، صاحب "المسند الكبير"، الذي تَكَلَّم على أسانيده، ارتحل في الشَّيْخوخة ناشرًا لحديثه، فحدث بأَصْبَهان عن الكبار، وببَغْداد، ومصْر، ومكة، والرملة".
وقال في "التذكرة": "الحافظ العلامة، ارتحل في آخره عمر إلى أَصْبَهان، وإلى