"يأتي على الناس زمان لا يُبالي المرءُ بما أَخَذ المال أبحلال أم بَحْرام".
قال الدَّارَقُطْنِي في "العلل" (¬١): "وَهِمَ فيه البزَّار وهمًا قبيحًا، وإنما رواه عَمْرو بن عَلي، عن يحيى، عن ابن أبي ذئب.
وقال في "غرائب مالك" كما في "اللسان": "وَهِمَ فيه البزَّار، وليس بمحفوظ عن مالك، وإنما رواه يحيى بن سَعِيْد، عن ابن أبي ذئب، عن سَعِيْد، ثم أسنده عن ابن صاعد عن عَمْرو بن عَلِي، وبُنْدار، وعن عَلي بن مبِشْر، عن حَفْص بن عَمْرو الرَّبالي، ثلاثتهم عن يحيى القَطَّان، عن ابن أبي ذئب به".
ولادته ووفاته:
ولد سنة نيف عشرة ومائتين، وتوفي بالرملة، في ربيع الأول، سنة اثنتين وتسعين ومائتين، وقيل: إحدى وتسعين.
قلت: ﴿ثقة حافظ مصنَّف على خطأ في أحاديث كثيرة﴾.
مصادر ترجمته:
" سؤالات السَّهْمِي" (١١٢، ١١٦)، "سؤالات الحاكم" (٢/ ٢٣)، "فتح الباب" (برقم: ١١٥٢)، "مشتبه النسبة" للأزدي (ص: ٨)، "أَخْبَار أَصْبَهان" (١/ ١٠٤)، (٢/ ٤٧)، "تارِيْخ بَغْداد" (٢/ ٤٧)، (٤/ ٣٣٤)، "الأَنْسَاب" (٢/ ١٨٣)، "المنتظم" (١٣/ ٣٤)، "طَبَقَات علماء الحديث" (٢/ ٣٦٤)، "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٦٥٣)، "النُّبَلاء" (١٣/ ٥٥٤)، "تارِيْخ الإِسْلام" (٢٢/ ٥٨)، "العبر" (١/ ٤٢٢) "الإشارة" (ص: ١٤٣)، الإعلام (١/ ٢٠٥)، "دول الإِسْلام" (١/ ١٧٧)، "الميزان" (١/ ١٢٤)، "المُغْنِي" (١/ ٩٣)، "ذيل الديوان" (برقم: ٢٠)، "معَرَفَة الرواة المتكلم فيهم بما لا يوجب الرد" (ص: ١٨)، "إكمال تهذيب