قال ابن عَدِي في مقدمة "الكامل" (¬١): "أبو عَرُوْبة الحَرَّانيُّ كان عارفًا بالحديث والرِّجال، وكان مع ذلك مفتي أهل حرّان، أشفاني حين سألته عن قوم من رواتهم، وذكرت ذلك في ذكر أساميهم". وقال أبو أَحْمَد الحاكم في "الكنى": "كان من أثبت من أدركناه، وأحسنهم حفظًا، يرجع إلى حسن المعَرَفَة بالحديث، والفقه والكلام".
وقال أبو يَعْلَى الخَلِيْلي في "الإرشاد": "ثقة حافظ، مُشار إليه، ارتحل إلى العِراق، والحجاز، وله تصانيف كَثِيْرة، أكثر عنه ابن المُقْرِئ الأَصْبَهانيُّ، سمعت مُحَمَّد بن عَبْد الله الحافظ بنيسابور يقول: سمعت مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِسْحاق الكَرابِيْسي الحافظ يقول: قال لي أبو عَرُوْبة بَحْران: يا أبا أَحْمَد، بلغني أن ببَغْداد شيخًا يروي عن مُحَمَّد بن يحيى القُطَعِي، عن عاصم بن هِلال البارِقِيِّ، عن أَيُوب، عن نافع، عن ابن عُمَر أن النبي ﷺ قال: "لا طَلاق ولا عِتْق فيما لا يملك"، فقلت: نعم، حدثنا يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد الحافظ، حدثنا مُحَمَّد بن يحيى به، فقال لي: يا أبا أَحْمَد، لم تعمل شيئًا، لو كان هذا الحديث عند أَيُوب، عن نافع، لاحتج به الناس منذ مائتي سنةٍ، عن عَمْرو بن شُعَيْب، عن أبيه، عن جده، حدثنا أبو حَفص عُمَر بن إِبْراهِيم بن كَثِيْر المُقْرِئ ببَغْداد وأنا سألته، حدثنا يحيى بن صاعد به، قال ابن صاعد: هذا حديث لا أعرف له علة".
وقال مُسَلَمَة بن قاسم في "الصلة": "أبو عَرُوْبة، ثقة حسن الكتاب، وكان يرى التشيع، ولم يظهر ذلك عَلِيه".
وقال ياقوت في "معجم البلدان": "الحافظ الإمام، صاحب "تارِيْخ الجزيرة". وقال ابن العَدِيم في "بغية الطلب": "الحافظ ولي قضاء حرّان، وسافر في طلب