ثابت عن أنس، والله أعلم".
وقال ابن الجَوْزِي في "المنتظم": "ثقة مأمون".
وقال الحافظ في "اللسان": "عَبْد الله بن الحُسَيْن بن عَلي بن أَبان الصَّفار، عن عَبْد الأَعْلَى بن حَمَّاد بحديث وَهِم فيه، ذكره الخَطِيْب في "تارِيْخه"، والصَّفار وثقه عُمَر بن بِشْران، وقد ذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات".
قال مقيده -عفا الله عنه-: حاول بعض الباحثين (¬١) أن يدفع الوهم عن الصَّفار بحجة أن الحديث قد رُوي من غير طريقه عن ثابت، عن أَنْس، وما ذكره الباحث غير قوي؛ لأن اللذيْن روياه عن ثابت، عن أَنْس، أحدهما مجهول، والآخر سيء الحفظ، ولذا قال الدَّارَقُطْنِي كما في "العلل" (¬٢) بعد أن سئل عن هذا الحديث: يرويه مُبارك بن فَضَالة، وعَبْد الله بن الزُّبَيْر الباهِلِي، عن ثابت، عن أَنْس، ورواه حَمَّاد بن سَلَمَة، عن ثابت مرسلًا، وهو الصواب.
وفاته:
توفي الصَّفار في رجب سنة سبع وثلاثمائة.
قلت: ﴿ثقة مأمون وَهِم في حَدِيْث عن حَمَّاد بن سَلَمَة﴾.
مصادر ترجمته:
" تارِيْخ بَغْداد" (٩/ ٤٤٠)، "المنتظم" (١٣/ ١٩٢)، "تارِيْخ الإِسْلام" (٢٣/ ٢١١)، "اللسان" (٤/ ٤٦٠).