-ووصفه بالحافظ-، وجَعْفَر بن مُحَمَّد الفِرْيابيُّ -وهو أكبر منه-، وأبو عَلِي حامد بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن مُعاذ الرَّفاء الهَرَوِيُّ، وأبو عَلِي الحُسَيْن بن عَلِي بن يزيد النَّيْسابُوْرِيُّ -ووصفه بالحافظ-، وأبو القاسم عَبْد الرَّحمن بن أَحْمَد بن عِمْران الدِّيْنَوَرْيُّ، وعُبَيْد الله بن سَعِيْد البُرُوجردِيُّ -وهو آخر من حدث عنه وفاة-، وعُبَيْد الله بن مُحَمَّد بن عُتْبَة، وعتّاب بن مُحَمَّد بن عتّاب الورامينيُّ، وأبو سَعِيْد عُثْمان بن أَحْمَد بن سُنْبُل الدِّيْنوَرْيُّ -وراق خَيْثَمَة-، وعَلي بن أَحْمَد بن راشد العُكُليُّ الدَّيْنَوريُّ -ووصفه بالحافظ-، وأبو سَعِيْد مُحَمَّد بن أَحْمَد بن بِشْر الهَمَذَانيُّ، ومُحَمَّد بن شجاع القَزْوِيْنِيُّ -ووصفه بالحافظ-، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد الله بن مُحَمَّد بن صالح الأَبْهَريُّ، وأبو الحُسَيْن مُحَمَّد بن عُمَر بن الخَطَّاب الدَّيْنَوريُّ، وأبو جَعْفَر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد الصَّفار الحافظ المَكْفُوف، وأبو عَبْد الله مُحَمَّد بن يحيى بن أَحْمَد بن يحيى الفقيه، وهارون بن عَبْد العزيز الوادحيُّ -ووصفه بالحافظ-، ويُوسُف بن القاسم المَيانَجيُّ، وابن القاص.
قال أبو أَحْمَد بن عَدِي في "الكامل": "كان يَعْرِف ويحفظ، سمعت عُمَر بن سَهْل بن كُدُّو الدِّيْنوَرْي يرميه بالكذب ويصرح به".
وسمعت أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سَعِيْد -يعني ابن عُقْدة- يقول: "كتب إليّ ابن وَهْب جزأين من غرائب الثَّوْرِي؛ فلم أعرف منها إلا حديثين، قد سَوّاها على شيوخه الشَّاميين، ويذكرها عنهم عن الثَّوْرِي؛ ليخفي مكان تلك الأحاديث، وكنت أتهمه بتلك الأحاديث أنه سوّاها على الشَّاميين".
قال ابن عدي: "قد قبله قوم وصدَّقوه، والله أعلم".
وقال الإِسْماعِيلي: "كان صدوقًا؛ إلا أن البَغْدادييّن تكلموا فيه، وحملوا عَلِيه، وسمعت ابن عُقْدَة يقول: ما نظرت له في شيء إلا استفدتُه منه في ذلك".
وذكره الدَّارَقُطْنِي في كتابه "الضعفاء والمتروكين" -وقد وافقه على ترك من