بن حُبيش بن أَحْمَد بن عِيْسى بن خاقان البَغْداديُّ (¬١)، ويحيى بن مُحَمَّد الهاشميُّ (¬٢).
قال أبو عَبْد اللّه الحاكم: "سمعت أبا بَكْر الإِسْماعِيلي يقول لأبي عَلي الحافظ: كتبتَ عن أبي إِسْحاق المُخَرِّمِي ببَغْداد؟ فقال له أبو عَلِي: نعم، فقال: فما قولُك فيه؟ فقال أبو عَلي: كان لا يُنكرُ له؛ لُقيُّ الجَرْمِي وأقرانه، فقال الإِسْماعِيلي: ما هو عندي إلا صدوق".
وقال حَمْزَة السَّهْمِي في "سؤالاته": "سألت الدَّارَقُطْنِي عنه؟ فقال: ليس بثقة، حدَّث عن قوم ثقات بأحاديث باطلة، روي عن خالد بن خِدَاش، والقَوارِيْري، عن جَعْفَر، عن مالك بن دينار، عن أنس مرفوعًا: "إن الله يأمر الملائكة أن لا يكتبوا على الصائمين من أمة مُحَمَّد ﷺ بعد العصر ذنبًا"، وهذا باطل، والإسناد ثقات كلهم".
قال الخَطِيْب في "تارِيْخه": "هكذا ذكر حَمْزَة عن الدَّرَقُطْنِي أن المُخَرِّمِي روى هذا الحديث عن خالد بن خِداش، والقَوارِيْري، عن جَعْفَر. وقد أخبرنا مُحَمَّد بن عُمَر بن بُكَيْر المُقْرِئ، حدثنا أبو القاسم الحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الحسَن البزَّاز، قال حدثني: جد أبي أبو إِسْحاق إِبْراهِيم بن عَبْد الله بن أَيُوب المُخَرِّمِي الفقيه، حدثنا عُبَيْد اللّه بن عُمَر، وإِسْحاق بن إِبْراهِيم المَرْوَزِي، قالا: حدثنا جَعْفَر بن سُلَيْمان الضُّبَعِي، عن مالك بن دينار بالحديث فاللّه أعلم".
وقال الذَّهَبِي في "ترتيب الموضوعات" (¬٣): "المتهم به إِبْراهِيم المُخَرِّمِي".
وترجمه في "النُّبَلاء" وقال: "المُحَدِّث المُعمّر".
وقال في "التذكرة": "المُسْنِد".