"طَبَقَات علماء الحديث" (٣/ ٧١)، "تذكرة الحافظ" (٣/ ٨٧٩)، "النُّبَلاء" (١٥/ ٣٣٧)، "تارِيْخ الإِسْلام" (٢٤/ ٢٨٧)، "الأمصار ذوات الآثار" (ص: ٦٠)، "بديعة البيان" (ص: ١٤٨)، التبيان لبديعة البيان" (٢/ ٨٠)، "نزهة الألباب" (٢/ ١١٦)، "الإعلان بالتوبيخ" (ص: ٢٩٧)، "طَبَقَات الحفاظ" (برقم: ٨١٨)، "الشَّذَرات" (٤/ ١٧٢).
[*] عُمَر بن سُهَيْل.
صوابه: عمر بن سَهْل، وهو المتقدم.
[٣٠٣] (أ، ط): عُمَر بن عَبْد الرَّحمن، أبو حَفْص، السُّلميُّ، البَصْرِيُّ.
حَدَّث عن: إِبْراهِيم بن الحجَّاج السّاميِّ، وحَوْثَرة بن أشْرس بن عَوْف العَدَوِيِّ البَصْرِيِّ، وأبي الرَّبِيعْ سُلَيْمان بن داود الزَّهرانيِّ العَتِكِيِّ، ومُحَمَّد بن المِنْهال البَصْرِيِّ، ومُحَمَّد بن يحيى الأَزْدِيِّ، ومُسَدّد، وهُدْبة بن خالد.
وروى عنه: أبو الشَّيْخ عَبْد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الأَصْبَهانيُّ (¬١)، وأبو مُحَمَّد الحسَن بن عَبْد الرَّحمن بن خلاد الرَّامْهُرْمُزِيُّ، وأبو القاسم سُلَيْمان بن أَحْمَد بن أَيُوب الطَّبَرانيُّ -في "معجمه" (¬٢) -، وأبو أحْمَد عَبْد الله بن عَدِي الجُرْجانيُّ، وأبو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو بن مُوسى العُقَيْلِيُّ، وأبو بكر يوسف بن القاسم بن يوسف بن القاسم الميانجيُّ القاضي بالبصرة.
قال محقق كتاب "الأخلاق" د. صالح بن مُحَمَّد الونيّان: "لم أعثر على ترجمته".
وقال د. عَبْد الغفور البَلُوشي محقق "الطَبّقَات": "لم أعثر على ترجمة".
قال مقيده -أمده الله بتوفيقه-: ساق الحافظ أبو أَحْمَد بن عَدِي في "كامله"