قال الذَّهَبِي في "النُّبلاء" (¬١): "إسنادها صحيح".
وقال أبو الحُسَيْن بن المُنادِي: "لم يحدث الناس في سنة خمس وثلاثمائة ألبتة فيما بلغني، وكان من أهل الحديث والصدق، والمكثرين في تصنيف "المسند"، والأبواب والرجال".
وقال الدَّارَقُطْنِي: "مصنَّف مقرئ نبيل".
وقال مُسَلَمَة بن قاسم: "كان مشهورًا فاضلًا".
وقال الخَطِيْب في "تارِيْخه": "كان ثقة ثبتًا".
وقال السَّمْعاني في "الأَنْسَاب": "كان ثقة، ثبتًا، نبيلًا، مقرئًا، فاضلًا، صنَّف "المسند "والأبواب والرجال، من المكثرين".
وقال ابن الجوْزِي في "المنتظم": "كان ثقة، ثبتًا، قارئًا، مصنَّفا، نبيلًا".
وقال رُشَيْد الدين العَطَّار في "نزهة الناظر": "من أقران أبي القاسم البَغَوي، كان أحد القُرّاء المجوِّدين، وأعيان المُحَدِّثين، كَثِيْر الرِّواية، صنَّف "المسند" والأبواب، أثنى عَلِيه الدَّارَقُطْنِي وغيره". وقال ابن عَبْد الهادي في "طَبَقَاته": "الحافظ الثقة المُقْرِئ". وكذا قال الذَّهَبِي "التذكرة".
وقال في "النُّبَلاء": "الإمام العلامة المُقْرِئ، المُحَدِّث الثقة، … ، صنَّف "المسند" والأبواب، وتصدَّر للإقراء، وكان ثقة مأمونًا، أثنى عنيه الدَّارَقُطْنِي وغيره".
وقال في "تارِيْخه": "كان مقرئًا نبيلًا مُصنَّفا، مأمونًا، حجة، أثنى عَلِيه الدَّارَقُطْنِي وغيره".
وقال في "العبر": "أقْرأ الناس، وجمع وصنَّف، وكان ثقة".