مات سنة ستٍ أو سبع وثمانين ومائتين.
قلت: ﴿ثقة، رأس في النحو والعربية﴾ وإذا كان الرجل رأسًا مشهورًا في علم من علوم الشريعة، ومع ذلك يحدث، ويحضر مجلسه بعض العلماء؛ فإن هذا يدل على توثيقه في الحديث، ولو كان فيه غير ذلك لصاحوا به، نعم إذا خالف في الحديث من هو من أهل الحديث، أو من هو أكثر منه عناية بهذا الفن قُدّم المحدث عليه، والله أعلم.
مصادر ترجمته:
" طَبَقَات أَصْبَهان" (٣/ ٢٢٢)، "أَخْبَار أَصْبَهان" (٢/ ١٦٠)، "إنباه الرواة" (٣/ ٢٩)، "تارِيْخ الإِسْلام" (٢١/ ٢٤٣)، "بغية الوعاة" (٢/ ٢٦٢).
[٣٢٦] (ط): القاسم بن مَنْدَة بن كُوْشِيْد، أبو مُحَمَّد، الضرِيْر، الأَصْبَهانيُّ.
حَذَث عن: سَعِيْد بن يحيى بن سَعِيْد الأَصْبَهانيُّ سَعْدويه، وسُلَيْمان بن داود المِنْقَرِيِّ الشَّاذَكُوْنيِّ.
وروى عنه: أبو الشَّيْخ عَبْد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الأصفهانيُّ، وعَبْد الله بن أَحْمَد بن إِسْحاق والد أبي نُعَيْم الأَصْبَهانيُّ، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن إِبْراهِيم بن عَلي بن عاصم الأَصْبَهانيُّ ابن المُقْرِئ -في "معجمه" (¬١) -، ومُحَمَّد بن جَعْفَر بن يُوسُف.
قال أبو الشَّيْخ في "طَبَقَاته": "كان يُقْرأ عَلِيه ولم يعقِل أمره، سألناه عن سَهْل أين كتبت عنه؟ فقال: لا أدري، ولا عن سَعْدويه، ولا عن الشَّاذَكُوْني، فأخرج عن أبي هَمَام فقيل: أين سمعته منه؟ فقال: ما يدريني، فحضرت مجلسه، ثم لم أعُد إليه؛ وتركته".