وقال في "شرحها": "كان حافظًا، نبيًا، محدثًا، فقيهًا".
وقال الحافظ في "اللسان": "قال أبو نُعَيْم: اختلط قبل موته بسنة".
قال مقيده -أمده الله بتوفيقه-: سبق نقل عبارة أبي نُعَيْم من كتابه "أَخْبَار أَصْبَهان" الدالة على أن اختلاطه كان قبل سنة ست وتسعين ومائتين، وأن وفاته كانت سنة إحدى وثلاثمائة، وبنحو عبارة أبي نُعَيْم عبارة شيخه أبي الشَّيْخ الأَصْبَهاني، والله أعلم.
فائدة: قال الهَيْثَمِي في "المجمع" (¬١): "شيخ الطَّبَراني مُحَمَّد بن العَبَّاس بن الفَضْل بن سهيل الأَعْرج لم أعرفه".
قال الشَّيْخ الحويني في "تنبيه الهاجد" (¬٢): تصَحَّف الاسم عَلِيه، فلذلك لم يعرفه، وصوابه؛ مُحَمَّد بن العَبَّاس، عن الفَضْل بن سَهْل الأعرج. ثم ذكر أنه مترجم في "أَخْبَار أَصْبَهان"، وفي "النُّبَلاء".
وقال العلامة الألباني في "الصحيحة" (¬٣) بعد نقله كلام الهَيْثَمِي: "قلت: قد عرفناه والحمد لله، وأنه ثقة متقن".
وفاته:
توفي سنة إحدى وثلاثمائة.
قلت: ﴿ثقة فقيه أثري، لا يضره اختلاطه؛ لأنه قطع التحديث﴾.
مصادر ترجمته:
" طَبَقَات أَصْبَهان" (٣/ ٤٤٧)، "فتح الباب" برقم (١٥٧٩)، "الألقاب" لابن الفرضي (٢/ ٢١٠)، "أَخْبَار أصْبَهان" (٢/ ٢٢٤)، "كشف النقاب" (١/ ١٢٥)،