«مَا بَالُ الْعَامِلِ نَستعمله على بعض أعمالنا فَيَجِيءُ فَيَقُولُ: هَذَا لَكُم وِهَذَا لِي، أفلا جَلَسَ في بَيْتِ أبيه أوْ بيت أمه فَيَنْظُرَ هل يُهْدَى لَهُ شيء أمْ لاَ؟ والذي نفس مُحَمَّد بيده لاَ يَأْتِي أحَدٌ مِنْكُمْ منها بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ إلاّ جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، [٥٩/ب] يحمل على رقبته إن كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ أوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ أوْ شَاةً تَيْعَرُ» ، ثُمّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتّى رَأيْتُ عُفْرَ إبْطَيْهِ ثُمّ قال: «اللهُمّ هَلْ بَلّغْتُ، اللهُمّ هَلْ بَلّغْت، اللهُمّ هَلْ بَلّغْتُ» .
Kitab: Al-Fawa'id al-Muntaqah al-Hisan · Pengarang: الخلعي
Baca Juz 1, halaman 230
Rujukan halaman ini: الفوائد المنتقاة الحسان للخلعي (الخلعيات) رواية السعدي، ج 1، ص 230 (SanadKitab #10835, hlm. urut 231)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.