Baca halaman 82 - Alfiyyatus-Suyuthi Nazhmud-Durar

الْمُسْنَدُ

١١٩ - «الْمُسْنَدُ»: الْمَرْفُوعُ ذَا (¬١) اتِّصَالِ … وَقِيلَ: أَوَّلٌ (¬٢)، وَقِيلَ: التَّالِي (¬٣)

• • •

(¬١) في نسخة على حاشية ز: «ذو».

قال التَّرمَسي ﵀ في منهج ذوي النظر (ص ٥٠): «حال كونه (ذا اتصال) في إسناده».

(¬٢) هو قول ابن عبد البرِّ ﵀، حيث قال في التَّمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (١/ ٢١): «وأمَّا المسنَدُ: فهو ما رُفِعَ إلى النَّبِيِّ ﷺ خاصَّةً».

(¬٣) أي: قيل: المسند هو المرفوع، وقيل: هو ما اتصل إسناده. منهج ذوي النظر (ص ٥٠).

وهو قول الخطيب البغدادي، حيث قال في الكفاية في معرفة أصول علم الرواية (ص ٢١): «وصفُهم للحديث بأنَّه مُسنَدٌ: يريدون أنَّ إسنادَه مُتَّصِلٌ بين راوِيه وبينَ مَنْ أَسنَدَ عنه، إلَّا أنَّ أكثرَ استعمالِهم هذه العبارَةَ هو فيما أُسنِدَ عنِ النَّبيِّ ﷺ خاصَّةً».

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.