١٩٦ - فِي مَتْنِهِ وَسَنَدٍ، وَالثَّانِ (¬١) قَدْ (¬٢) … وَلَا تَرَى غَرِيبَ مَتْنٍ لَا سَنَدْ
١٩٧ - وَيُطْلَقُ «الْمَشْهُورُ» لِلَّذِي اشْتَهَرْ … فِي النَّاسِ مِنْ غَيْرِ شُرُوطٍ تُعْتَبَرْ
١٩٨ - وَمَا رَوَاهُ عَدَدٌ جَمٌّ يَجِبْ … إِحَالَةُ (¬٣) اجْتِمَاعِهِمْ عَلَى الْكَذِبْ
١٩٩ - فَـ «الْمُتَوَاتِرُ»، وَقَوْمٌ حَدَّدُوا … بِعَشْرَةٍ (¬٤)، وَهْوَ لَدَيَّ أَجْوَدُ
٢٠٠ - وَالْقَوْلُ بِاثْنَيْ عَشْرٍ اوْ عِشْرِينَا … يُحْكَى (¬٥)، وَأَرْبَعِينَ أَوْ سَبْعِينَا
٢٠١ - وَبَعْضُهُمْ قَدِ ادَّعَى فِيهِ الْعَدَمْ (¬٦) … وَبَعْضُهُمْ عِزَّتَهُ (¬٧)؛ وَهْوَ وَهَمْ