٢٥٥ - وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ الْكُمَّلِ: … «أُحْكُمْ بِوَضْعِ خَبَرٍ إِنْ يَنْجَلِي
٢٥٦ - قَدْ بَايَنَ الْمَعْقُولَ، أَوْ مَنْقُولَا (¬١) … خَالَفَهُ، أَوْ نَاقَضَ الْأُصُولَا (¬٢)
٢٥٧ - وَفَسَّرُوا الْأَخِيرَ (¬٣): حَيْثُ يَفْقِدُ … جَوَامِعٌ مَشْهُورَةٌ وَمُسْنَدُ» (¬٤)
٢٥٨ - وَفِي ثُبُوتِ الْوَضْعِ حَيْثُ يُشْهَدُ (¬٥) … مَعْ قَطْعِ مَنْعِ (¬٦) عَمَلٍ: تَرَدُّدُ