وأوّل موضع في هذا القسم: قوله تعالى في سورة البقرة ﴿صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ﴾ وقوله ﴿صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ﴾ ، فإن التشابه بين هاتين الآيتين في كلمتي ﴿يَرْجِعُونَ﴾ و ﴿يَعْقِلُونَ﴾ والراء في الموضع الأوّل ﴿يَ رْجِعُونَ﴾ وهي متقدّمة في حروف الهجاء على العين في الموضع الثاني ﴿يَعْقِلُونَ﴾
القسم الثاني: ما كان التشابه فيه بين كلمتين أو أكثر والموضع المتقدّم في القرآن مبدوء بحرف متأخّر من حروف الهجاء. (عكس الذي قبله)
وأول موضع في هذا القسم: قوله تعالى في سورة البقرة:
﴿وَكُلا مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا﴾ ، وقوله ﴿فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً﴾
فإن التشابه بين هاتين الآيتين في ﴿رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا﴾ و ﴿حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً﴾
والموضع الأول مبدوء بحرف الراء وهو متأخّر في حروف الهجاء عن حرف الحاء في الموضع الثاني.
القسم الثالث: ما كان التشابه فيه بين كلمتين أو أكثر والموضع المتقدّم في القرآن فيه زيادة حرف أو أكثر أو كلمة فأكثر عن الموضع المتأخّر.
وأوّل موضع في هذا القسم: قوله تعالى في سورة البقرة: ﴿فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّنْ مِثْلِهِ﴾ وقوله في سورة يونس ﴿قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ﴾ ، فإن التشابه بين هاتين الآيتين: بزيادة [من] في الموضع الأوّل دون الثاني.
القسم الرابع: ما كان التشابه فيه بين كلمتين أو أكثر والموضع المتقدّم في القرآن فيه نقص حرف أو أكثر أو كلمة فأكثر عن الموضع المتأخّر. (عكس الذي قبله) .