النَّعْتُ
٥٠٦. يَتْبَعُ فِي الْإِعْرَابِ الَاسْمَاءَ الْأُوَلْ … نَعْتٌ، وَتَوْكِيدٌ، وَعَطْفٌ، وَبَدَلْ
٥٠٧. فَـ «النَّعْتُ»: تَابِعٌ مُتِمٌّ مَا سَبَقْ … بِوَسْمِهِ، أَوْ وَسْمِ مَا بِهِ اعْتَلَقْ
٥٠٨. وَلْيُعْطَ فِي التَّعْرِيفِ وَالتَّنْكِيرِ مَا … لِمَا تَلَا كَـ «امْرُرْ بِقَوْمٍ كُرَمَا»
٥٠٩. وَهْوَ لَدَى التَّوْحِيدِ وَالتَّذْكِيرِ أَوْ … سِوَاهُمَا: كَالْفِعْلِ، فَاقْفُ مَا قَفَوْا
٥١٠. وَانْعَتْ بِمُشْتَقٍّ كَـ «صَعْبٍ، وَذَرِبْ» … وَشِبْهِهِ كَـ «ذَا، وَذِي، وَالْمُنْتَسِبْ»
٥١١. وَنَعَتُوا بِجُمْلَةٍ مُنَكَّرَا … فَأُعْطِيَتْ مَا أُعْطِيَتْهُ خَبَرَا
٥١٢. وَامْنَعْ هُنَا إِيقَاعَ ذَاتِ الطَّلَبِ … وَإِنْ أَتَتْ فَالْقَوْلَ أَضْمِرْ تُصِبِ
٥١٣. وَنَعَتُوا بِمَصْدَرٍ كَثِيرَا … فَالْتَزَمُوا الْإِفْرَادَ وَالتَّذْكِيرَا
٥١٤. وَنَعْتُ غَيْرِ وَاحِدٍ إِذَا اخْتَلَفْ … فَعَاطِفاً فَرِّقْهُ، لَا إِذَا ائْتَلَفْ
٥١٥. وَنَعْتَ مَعْمُولَيْ وَحِيدَيْ مَعْنَى … وَعَمَلٍ: أَتْبِعْ بِغَيْرِ اسْتِثْنَا
٥١٦. وَإِنْ نُعُوتٌ كَثُرَتْ وَقَدْ تَلَتْ … مُفْتَقِراً لِذِكْرِهِنَّ: أُتْبِعَتْ
٥١٧. وَاقْطَعْ أَوَ اتْبِعْ إِنْ يَكُنْ مُعَيَّنَا … بِدُونِهَا، أَوْ بَعْضَهَا اقْطَعْ مُعْلِنَا
٥١٨. وَارْفَعْ أَوِ انْصِبْ إِنْ قَطَعْتَ مُضْمِرَا … مُبْتَدَأً أَوْ نَاصِباً لَنْ يَظْهَرَا
٥١٩. وَمَا مِنَ الْمَنْعُوتِ وَالنَّعْتِ عُقِلْ … يَجُوزُ حَذْفُهُ، وَفِي النَّعْتِ يَقِلّْ
* * *