الْعَنْعَنَةُ
١٣٦. وَصَحَّحُوا وَصْلَ «مُعَنْعَنٍ» سَلِمْ … مِنْ دُلْسَةٍ رَاوِيهِ، وَاللِّقَا عُلِمْ
١٣٧. وَبَعْضُهُمْ حَكَى بِذَا إِجْمَاعَا … وَمُسْلِمٌ لَمْ يَشْرِطِ اجْتِمَاعَا
١٣٨. لَكِنْ تَعَاصُراً، وَقِيلَ: يُشْتَرَطْ … طُولُ صَحَابَةٍ، وَبَعْضُهُمْ شَرَطْ
١٣٩. مَعْرِفَةَ الرَّاوِي بِالَاخْذِ عَنْهُ … وَقِيلَ: كُلُّ مَا أَتَانَا مِنْهُ
١٤٠. مُنْقَطِعٌ حَتَّى يَبِينَ الْوَصْلُ … وَحُكْمُ «أَنَّ» حُكْمُ «عَنْ»، فَالْجُلُّ
١٤١. سَوَّوْا، وَلِلْقَطْعِ نَحَا الْبَرْدِيجِي … حَتَّى يَبِينَ الْوَصْلُ فِي التَّخْرِيجِ
١٤٢. قَالَ: وَمِثْلَهُ رَأَى ابْنُ شَيْبَهْ … كَذَا لَهُ، وَلَمْ يُصَوِّبْ صَوْبَهْ
١٤٣. قُلْتُ: الصَّوَابُ أَنَّ مَنْ أَدْرَكَ مَا … رَوَاهُ بِالشَّرْطِ الَّذِي تَقَدَّمَا
١٤٤. يُحْكَمْ لَهُ بِالْوَصْلِ كَيْفَمَا رَوَى … بِـ «قَالَ» أَوْ «عَنْ» أَوْ بِـ «أَنَّ» فَسَوَا
١٤٥. وَمَا حَكَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلِ … وَقَوْلِ يَعْقُوبَ عَلَى ذَا نَزِّلِ
١٤٦. وَكَثُرَ اسْتِعْمَالُ «عَنْ» فِي ذَا الزَّمَنْ … إِجَازَةً، وَهْوَ بِوَصْلٍ مَا قَمَنْ