التَّصْحِيفُ
٧٧٢. وَالْعَسْكَرِيْ وَالدَّارَقُطْنِيْ صَنَّفَا … فِيمَا لَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ صَحَّفَا
٧٧٣. فِي الْمَتْنِ؛ كَالصُّولِيِّ «سِتّاً» غَيَّرْ … «شَيْئاً»، أَوِ الْإِسْنَادِ كَـ «ابْنِ النُّدَّرْ»
٧٧٤. صَحَّفَ فِيهِ الطَّبَرِيُّ قَالَا: … «بُذَّرُ» بِالْبَاءِ وَنَقْطٍ ذَالَا
٧٧٥. وَأَطْلَقُوا «التَّصْحِيفَ» فِيمَا ظَهَرَا … كَقَوْلِهِ: «احْتَجَمْ» مَكَانَ «احْتَجَرَا»
٧٧٦. وَوَاصِلٌ بِعَاصِمٍ وَالْأَحْدَبُ … بِأَحْوَلٍ «تَصْحِيفَ سَمْعٍ» لَقَّبُوا
٧٧٧. وَصَحَّفَ الْمَعْنَى إِمَامُ عَنَزَهْ … ظَنَّ الْقَبِيلَ بِحَدِيثِ «الْعَنَزَهْ»
٧٧٨. وَبَعْضُهُمْ ظَنَّ سُكُونَ نُونِهِ … فَقَالَ: «شَاةٍ»! خَابَ فِي ظُنُونِهِ