ومن عرب تخشاهم وتقرهم … ويأبوا سوى كالتغلبي أقبل بأوطد
وإن أسلموا أو باعنا الأرض لم يجب … سوى العشر في مستقبل لم يشدد
وأن يسلموا والحب باد صلاحه … فلا شيء فيه كاشتراه فقيد
فإن باعه من مسلم أو مع أرضه … ففي ماله العشر أن لا مال مهتد
ويكتب أسماهم وما يتميزوا … به من حلاهم ثم دينهم الردى
وكل فئام فيهم اجعل معوفًا … بما يقتضي تغيير حكم مشيد
وحتم بلا مال إجابة نسوة … إلى عقدها أن تلزمن حكم أحمد