«حاصل» ولا «محصول» إذ هو من وراء طور العقول. وكان مع ذلك ديّنا مع صيانة. وكتب على الفتوى أيضا بعجائب، ﵀ وسامحه.
وخلفه في المدارس المذكورة أخوه محيي الدّين عبد الملك.
ومات بدمشق في العشر الوسط، وقيل: في النّصف من شهر ربيع (¬١)
الآخر الشّيخ المسند المعمّر شمس الدّين محمّد (¬٢) بن حمد بن عبد
المنعم بن حمد ابن البيّع (¬٣) الحرّانيّ،
ثمّ الدّمشقيّ، ودفن بمقبرة الصّوفيّة.
سمع من عبد الواسع بن عبد الكافي قطعة لطيفة من «مغازي» محمّد بن إسحاق، ومن ستّ الدّار ابنة المجد عبد السّلام ابن تيميّة «جزء» (¬٤) البانياسيّ. وسمع من غيرهما أيضا.
وحدّث.
Rujukan halaman ini:ذيل ابن العراقي على العبر، ج 2، ص 313 (SanadKitab #112, hlm. urut 304)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
