٨٢٠ - أَو فِي خِلَالِ (¬١) حَيضِهَا الَّذِي مَضَى … وَإِنْ (¬٢) يُطَلِّقْ بِالسُّؤَالِ وَالرِّضَى (¬٣)
٨٢١ - وَضَابِطُ السُّنِّيِّ (¬٤) مِنْهُ مَا وَقَعْ … بِطُهْرِ ذِي حَيثُ الجِمَاعُ لَمْ يَقَعْ
٨٢٢ - أَصْلَاً بِهِ وَلَا بِحَيضٍ قَبْلَهُ … وَمَا عَدَا البِدْعِيِّ جَائِزٌ لَهُ (¬٥)
٨٢٣ - وَأَرْبَعٌ طَلَاقُهُنَّ لَمْ يَكُنْ … بِسُنَّةٍ وَلَا بِبِدْعَةٍ وَهُنْ
٨٢٤ - صَغِيرَةٌ وَحَامِلٌ وَآيِسَةْ … وَذَاتُ خَلْعٍ حَيثُ لَا مُمَاسَسَةْ
فصل في أكثر الطّلاق والاستثناء والتّعليق
٨٢٥ - وَاجْعَلْ ثَلَاثَاً أَكْثَرَ التَّطْلِيقِ … لِلْحُرِّ وَاثْنَتَينِ لِلرَّقِيق
٨٢٦ - وَصَحَّ الاِسْتِثْنَاءُ (¬٦) فِي الطَّلَاقِ … إِنْ يَتَّصِلْ بِهِ بِلَا اسْتِغْرَاق
٨٢٧ - وَشَرْطُهُ إِسْمَاعُ (¬٧) مَنْ بِقُرْبِهِ … وَقَصْدُهُ مِنْ قَبْلِ نُطْقِهِ بِهِ (¬٨)