٩٤٥ - وَفِي اللِّسَانِ وَالعِجَانِ وَالذَّكَرْ (¬١) … وَسَلْخِ جِلْدٍ ثُمَّ سَمْعٍ وَبَصَرْ
٩٤٦ - وَعَقْلِهِ وَشَمِّهِ وَذَوقِهِ … وَمَضْغِهِ وَصَوتِهِ وَنُطْقِه
٩٤٧ - وَبَطْشِهِ وَالمَشْيِ (¬٢) وَالإِحْبَالِ (¬٣) … وَلَذَّةِ الجِمَاعِ بِالإِبْطَالِ (¬٤)
فصل في القسامة
٩٤٨ - مَنِ ادَّعَى قَتْلَاً عَلَى سِوَاهُ … فَوَاجِبٌ تَفْصِيلُ مَا (¬٥) ادَّعَاهُ
٩٤٩ - وَأَثْبَتُوا لِلْمُدَّعِي القَسَامَةْ … بِشَرْطِ لَوثٍ مَعْهُ أَي عَلَامَةْ
٩٥٠ - بِهَا يُظَنُّ صِدْقُ مَا يَقُولُ … كَأَنْ يُرَى عِنْدَ العِدَا القَتِيلُ
٩٥١ - وَحَيثُ أَقْسَمَ الوَلِيُّ بِالصَّمَدْ … خَمْسِينَ يُعْطَى دِيَّةً وَلَا قَوَدْ
٩٥٢ - وَالمُدَّعَى (¬٦) عَلَيهِ قَبْلُ (¬٧) يُقْسِمُ … إِنْ لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ لَوثٌ يُعْلَمُ