* ومذهبهم في هذا الباب: هو كفرهم بالرحمن كما قال تعالى: ﴿وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ﴾ [الرعد: ٣.] .
٢ ـ المشركون: الشرك مساواة غير الله بالله فيما هو من خصائص الله.
* ومذهبهم في هذا الباب: هو وقوعهم في التمثيل في الألوهية أو الربوبية أو الأسماء والصفات كما قال تعالى عنهم: ﴿إِذْ نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [الشعراء: ٩٨] . وإن كان الشرك أعظم أنواع التمثيل.
٣ ـ أهل الكتاب: وهم اليهود والنصارى.
* ومذهب اليهود في هذا الباب: هو وقوعهم في التعطيل.
* ومذهب النصارى في هذا الباب: هو وقوعهم في التشبيه.
٤ ـ الصابئة: من الصبوة، يقال: صبا الرجل إذا مال.
قال شيخ الإسلام وغيره: الصابئة نوعان:
أـ صابئة حنفاء موحدون.
ب ـ صابئة مشركون.
* مذهبهم في هذا الباب: هو التمثيل.
٥ ـ المتفلسفة: أصل الفلسفة بلسان اليونان هي محب الحكمة، ويقصد بالمتفلسفة من دخلوا في الفلسفة من أهل الإسلام لأن الفلاسة قسمان: دهريون ملحدون، وإلهيون وهم المقصودون كالفارابي وابن سينا، وكل من حاول الجمع بين الفلسفة والشرع فهو متفلسف.
* مذهبهم:
١ ـ أنهم وصفوا الله بالسلوب والإضافات، والسلوب أي الصفات السلبية وهي الصفة التي تدل على النفي المحض دون الدلالة على معنى قائم به.
كقولهم: (موجود) أي مسلوب عنه العدم، وقولهم: (واحد) أي مسلوب عنه القسمة والشركة.
والإضافات: هي الصفات الإضافية وهي صفات اعتبارية لا وجود لها