٨- الإكليل في المتشابه والتأويل:
لشيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن عبد الحليم "ابن تيمية" "٦٦١ - ٧٢٨هـ" طبع في جزء لطيف بمصر طبعة ثانية سنة "١٣٦٦هـ - ١٩٤٧م"، وله رسالة قيمة باسم "مقدمة في أصول التفسير" طبعت سنة "١٣٧٠هـ" بالمطبعة السلفية بمصر. كما طبعت بتحقيق الدكتور عدنان زرزور بدار القرآن في لبنان سنة "١٩٧١م". وطبعت أخيرا في مؤسسة الرسالة.
٩- التبيان في أقسام القرآن:
للحافظ الإمام شمس الدين محمد بن أبي بكر "ابن قيم الجوزية" "٦٥١ - ٧٥١هـ" جمع فيه كل ما ورد بمعنى القَسَم والأَيْمَان وتكلم فيها، وبين أنواع القسم وأجوبته في جميع أقسامه ﷾ في آيات القرآن الكريم. طبع في مجلد في المطبعة الميرية بمكة سنة ١٣٢١هـ.
١٠- إمعان في أقسام القرآن:
لعبد الحميد الفراسي طبع في مجلد لطيف في المطبعة السلفية بالقاهرة سنة "١٣٤٩هـ".
١١- التعريف والإعلام بما أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام:
للحافظ عبد الرحمن السهيلي الأندلسي "٥٠٩ - ٥٨١هـ" صاحب الروض الأنف، طبع الكتاب في جزء لطيف في القاهرة.
١٢- ترجيح أساليب القرآن على أساليب اليونان:
للإمام المجتهد محمد بن إبراهيم الوزير اليمني الصنعاني "٧٧٥ - ٨٤٠هـ". طبع في مصر سنة ١٣٤٩هـ.
١٣- القرآن ينبوع العلوم والعرفان:
لعلي فكري. أتى فيه على بيان ما اشتمل عليه القرآن الكريم من العلوم الكونية بذكر الآيات الصريحة في العلوم: الطب والصيدلة والصحة، والتاريخ الطبيعي، والحيوان، والنبات، والمعادن والكيمياء ... إلخ وفسرها تفسيرًا