وجه الدلالة من الآية:
دلت الآية على جواز البر لأهل الذمة، لأنهم ليسوا من أهل قتالنا، وعدم جوازه للحربيين لأنهم ممن يقاتلنا، والوصية نوع من البر فلا تجوز لهم.١
ب - دليلهم من السنة:
حديث أسامة بن زيد ﵁ أن الرسول ﷺ قال: "لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم" ٢
وجه الدلالة من الحديث:
يدل الحديث على أنه لا توارث بين المسلم والكافر، والوصية فيها شبه بالميراث فلا تصح للكافر الحربي.٣
ج- دليلهم من المعقول من أربعة أوجه:
١- أن في جواز الوصية من المسلمين والذميين للحربيين تقوية وإعانة لهم على حرب المسلمين، والضرر بهم وهذا غير جائز.٤
٢- أن القصد بالوصية نفع الموصى له، وقد أمرنا بقتل الحربي،